Bellum tam vetus est quam humanitas, sed mirum, saevitia eius semper lege gignitur. Medio Aevo nulla diebus festis dimicatum est et, nostro tempore, conventiones inter alia prohibent, arma chemica et captivorum iura conferre; modo saevitia bellum constituitur. Sed aliud bellum et aliud immanitas, quod belli crimen, inhumana et illegitima praevaricatio feritatis adduxit. Hoc praevaricatio, transitus a bello ad crimen, anno 1916 claruit, cum caede Armenorum a Turcis insolita violentia pro qua verbum novum creandum erat: genocidia. Adversarii cum genocidia non occiduntur quia pugnant, sed propter quinam sunt: Armeni, Judaei, Tutsis in Rwanda, Bosni in Serbia. Et hodie, ante oculos nostros, Ucraini excruciantur et occiduntur a Russis ob id quod Ucraini sunt. Testi- monium, we are inequivocal: commune sepulchrum, togatorum manibus constrictum et necatum, tor- cella. Sit manifestum: nihil praeparat priori militi Russico, quia Russicus est, ut cives Ucrainos in sanguine frigidi et obuios interficiat. Haec crimina Ucraina in bellis classicis consiliis non conveniunt, neque causam Russiae promovent. Neque quicquam est in cultu Russico, in moribus Russicis, quod disponit unum de bello ad barbarismum transire. Similiter nihil in civilizatione Germanica praefigurabat Germanos tandem Iudaeos exterminare. In omnibus his casibus barbarismus non est spontaneus, non oritur ab anima populi; per suas lineas ordinatur, exstruitur et computatur. In omnibus suprascriptis casibus, in adiunctis ac diversis ac Germaniae, Ruandae, Armeniae vel Ucrainae, puncta communia reperimus, mechanicam barbarismi sine peculiari relatione ad unam vel aliam culturam. Haec mechanica perfecte demonstrata et enucleata est in processu contra genocidalos, praesertim in iudicio Adolphi Eichmann in Ierusalem, anno 1961 . Haec barbarismus duabus fundamentis innititur: dehumanization victimarum et officialium carnificum. Carnifici a suis superioribus persuasum non sunt. Eichmannum exactorem se esse, quod obediret imperio, et, ut grave grapheocratum, incogitabile fuisset, mandatis non obtemperare. Eius igitur crimen non talis erat, sed ordinarius actus ab ordinario servo exercebatur, quo philosophum Annam Arendt induxit ut controversiam notionem mali banalitatis confingeret. Sed, si Annam Arendt sequimur, nemo unquam reus erit praeter Adolf Hitler vel Slobodan Milosevic et Vladimir Putin. Ex altera parte, curiae sicut Nurembergae, Hagae et Arusha non sunt secutae Arendt: nunc in iure executores valde nocentes sunt, quia officium suum est nolle facere ordines barbaricos. Haec iurisprudentia in Ucraina aliquando applicabit: bureaucratizationem homicidii essentialem barbarismi, sed excusatio non est. Alterum huius immanitatis fundamentum est victimarum humanitas. Auctoritates abeunt ad humanitatem alterius denegandam, simulantes Armenos, Iudaeos, Tutsis, Ucrainos homines in suo iure non amplius esse. Apparent sicut homines, sed non sunt; Hutu duces Tutsis blattas et Nazis comparaverunt Judaeos immanis sanguinum lactentibus animalibus. Ex quo tempore alterum blattam vel lamia est, iam exterminatio criminis non est, sed publicae salutis opus. Expressio mundationis ethnicae, quae per barbarismum Iugoslaviae pervulgata est, hanc dehumanizationem reddit: caedes non modo non crimen, sed legitima, paene necessaria est. Hoc sensu audiendum est cur Putin de Ucrainis pro neo-Nazis tractat: non sunt homines, sed monstra eradicanda. Sic mechanicas barbarismi movet. Obiiciam caedes in Ucraina esse solum fortuitos eventus pugnae, quae lacessenti male terminantur, et Russos solum barbaros esse propter effectum radicis, pavoris, alcoholis ac desertionis praefectorum. Haec fortasse ad barbarismum conferunt, sed non explicant. Similitudo criminum Ucrainae - cruciatus, massa sepulcra, togatorum supplicia in vinculis - praeconcepta et temeraria methodus tentata esse illustrat; Eaedem horroris identidem in locis passim repetitae demonstrant non agi de terrore, sed de mechanica barbarismi operante. Consequentiae ductae sunt manifesta: Ucraini et socii occidentales tractabant cum directionibus Russiae, sed cum barbaris Russicis id facere non possunt.
