Hemû mifteyên qesrên Romayê

karina sainz borgoPÊKETIN

Mîna Stefano ya Sorrentino, Juan Claudio yê Ramón bi xwe re kurtefîlmek bi hemî mift, lenger û qefleyên ku qesrên Romayê vedikin hildigire. Û bi wan di destên xwe de ew portalên bajarekî tomar dikin ku tê de tu ode û kuçeyek veşartî ji çavên xwendevanan namîne, yê ku rûpelên vê pirtûkê dizivirîne bi kêfa hêdî hêdî ya kesên ku dixwazin ew bi dawî nebe. Ev gotara 'Roma di tevliheviyê de ye. Bajar û yên mayî', ji hêla Siruela ve hatî çap kirin.

Bajar Roma ye, û yên mayî nihêrîna Juan Claudio de Ramón e. Têkiliya herduyan jî bedewiya vê pirtûkê derdixe holê. Ignacio Peyró di pêşgotinê de rast dibêje ku ev pirtûk hemî sozên xwe pêk tîne.

Û ew wiya dike, bi rastî, bêyî ku tiştek soz bide. Proseya Juan Claudio de Ramón çandeyî û jêhatî ye, lê têra xwe spontan e ku xwe red bike an jî bedewiyê bibîne ku di nav xalên gemar û qirêj ên bajarekî de ye ku ew bi berfirehiya meraq û jêhatiya xwe dibiriqe.

Ji ber sedemek ew kilîtên San Pedro, ez çi bêjim, ya Sorrentino hildigire: da ku tiştek ji xwendevan re biyanî nebe. Ji ber vê yekê Romaya ku ew şekil dide şopa lingên wî di nav heriyê teze yê ecêbmayînê de digire. Di van rûpelan de Juan Claudio de Ramón mîna niştecîh û rêwîyek tevdigeriya. Me di jînenîgariya wî û ya me de hev dît. Rêyên wî bi Magda, jina wî re, hebûnek şîrîn û tevlihev; lawazbûna zarokên wî ji bo qeşafiroşên Romanî an jî geryanên kesên ku serdana wî dikin.

Nexşeyek pir kesane ya bajêr xêz bikin. Ji navçeya EUR-ê ya ku "bajarê ku nebû", "bûroya winda û dîtî ya faşîzmê" ta çîmentokirina hin cihên wê nîşan dide; ji Excelsior li ser Vía Veneto, otêla 'La Dolce Vita', ku ew dixwaze bawer bike ku ew mîna qehwexaneyên Rosati, Carano an Strega, xewn û xeyalên Romayek piştî şer e ku di nerîna wan kesan de rehet xuya dike. rave bike..

Ji hêla Juan Claudio de Ramón ve hatî gotin, tewra damezrandina bajêr jî dibe çîrokek. Gurê Kapîtolînî ji peykerê wê hatiye girtin. Juan Claudio de Ramón xwedan tama xweş e ku li hember jentîfîkasyon an tûrîzma girseyî nebare, ji ber ku li cîhê ku hin kaosê dibînin, ew bedewiyek veşartî dibîne ku di her kevirekî de diyar dibe, mîna ku ew bi sedsalan li benda dîtina wî bû. Di vê pirtûkê de bi qasî kêliyan Roma hene: dîrokek mîmarî û hunerî, jêderek siyasî û hestyarî, pêşbaziyek ji wêneyên xweşik ên nivîskî.

Ramón bi hêrs kuştina Aldo Moro vedibêje, ew wiya dike mîna ku tiştek ji wî di wê çîrokê de hebe, ji ber ku heye. Ew Vatîkan wekî berdewamiya ruhê Romayê binav dike, avahiyek ku împaratoriya madî ya kevn vediguherîne împaratoriyek exlaqî. Ew bi danasîna xaniyek Ronesansê ya malbatek Spanî dest pê dike û li Romaya María Zambrano û Ramón Gaya diqede, hem samîmî û hem nêzîk, mîna têkiliyek, êşek an hevaltî. Ew peyvên wênesaz bikar tîne ku behsa Tîberê bike, çemekî ku dirêj dibe "wek milê westiyayî yê bavê westiyayî û tembel". Û xwendevan di dawîyê de ji serhildêr bi xwe bêtir evîndarê Anita Garibaldi, gerîlla û jina Garibaldi dibe. Bê şik, Juan Claudio de Ramón hemî kilîtên ku qesrên Romayê vedikin hene. Û ev pirtûk wê îspat dike.