Andrea Wulf, rêwîtiya berbi dilê romantîzmê

Edebiyata herî mezin her dem edebiyata gerê ye. An rêwîtiyek. Em dixwînin ku birevin an jî da ku ruhên me tenê tûrîzma bi rastî hêja bikin. Ji ber vê sedemê, di nav hemû çarçove an kêliyên dîrokê de ku dikarin bi vegotin û gotinan werin nixumandin, ji yên ku Andrea Wulf di 'Serhildêrên xwe yên bi heybet' de xêz kiriye, çend rewşên bi hêztir bi min re rû didin. Koordînatên di pirtûka we de pir rast in. Cih: Jena, bajarokek zanîngehê ya piçûk 30 kîlometre dûrî Weimar. Dem: dema di navbera havîna 1794 û cotmeha 1806 de. Heya ku di nav hemwelatiyên wê de neyên hesibandin û pir caran di heman senaryoyê de, karakterên qalind ên Ficthe, Goethe, Schiller, birayên Schlegel, Humboldts, Novalis, Schelling, Schleiermacher û, bê guman, Hegel. Her kesê ku bixwaze bizane di wan rojan de çi qewimî û Çembera Jena çawa çêbû, divê vê pirtûkê bixwîne. ESSAY 'Serhildêrên bi heybet' Nivîskar Andrea Wulf Edîtor Toros Sala 2022 Rûpel 600 Biha 24,90 euro 4 Dîrokê Atînaya Perîkles, koma Bloomsbury an jî Parîsa salên 20-an da me. Lêbelê, Jena ne tenê ji ber zayîna wê ya rewşenbîrî ya awarte, lê di heman demê de ji bo awayê ku zanist, huner, felsefe û helbest hewl da ku perspektîfek diyarker biafirîne ku jê re li cîhanê û, berî her tiştî, subjektîvîteyê bifikire, xwedî nirxek yekane bû. Pirtûk bi anekdotekê dest pê dike, rasthatina Goethe bi Friedrich Schiller re di civîneke li ser botanîkê ya Civaka Dîroka Xwezayî de. Û, em jê re rû bi rû bimînin, bi qasî ku hevdîtina di navbera van her du dêwên tîpên Almanî de naverokek mezinahiya rastîn dihesibîne, ez guman dikim ku gelek xwendevan dikarin rewşên nermtir xeyal bikin da ku bi xwendina bala navînî re mijûl bibin. Ya yekem kalîteya wê ya mezin, bi rastî, ew girêdana bi anekdotîkî û dorhêlê re wekî hêmanên bingehîn di her biyografiyê de ye. lê bi qasî ku hin karakterên vê çîrokê dikarin werin xeyal kirin, xwendina 'Serhildêrên Birûmet' bi çavnebarî rîtmîkî ye. Yekemîn kalîteya wî ya mezin, bi rastî, ew girêdana bi anecdotal û derdorê wekî pêkhateyên bingehîn di her biyografiyê de ye. Ji wê civînê, senaryo dê li ser karakteran siwar be da ku hawîrdora çandî û rewşenbîrî ya bajarê çemê Saale-hema-hema bixurbibe. Barên yekem ên vê rêwîtiya di nav demê de ji Fichte re tê veqetandin, kesayeta karîzmatîk a mezin a felsefeyê, yê ku, lingê Kant girt, di dema xwe de ji têgînek nû û radîkal a xweyê şoreşgerî kir (Wulf dê her dem peyva almanî "Ich" biparêze. jî bi eslê îngilîzî). Bandora Fichte wisa bû ku xwendekarek jê re digot Bonapartê felsefeyê. Ew salên ku ronakbîrên Alman li dora Şoreşa Fransî cih girtin; Di wê demê de kovara 'Die Horen' ku ji aliyê Schiller ve tê fînansekirin, dest pê kir ku pêşî li parastina neteweya alman a ku bi ziman û çanda hevpar ve girêdayî ye, bike. Mijara hevpar Figurê Caroline Böhmer-Schlegel-Schelling di nav her pêwendiyek rewşenbîrî de, helbet, lê di heman demê de bi bandor, evîndar û hestiyar e, wekî têlek hevpar tê çandin. Polyamory, yê herî ciwan dê kifş bike, ne îcadeke dawî ye. Asta belgekirinê ya Andrea Wulf detektîf e û hîn jî ne zêde ye. Ez lêkolîner û vebêjerên biaqil nas dikim, lê rastiya ku rastbûna dîroknasî û belgefîlm bi jêhatîbûna edebî ya bilind re hevûdu ye, tiştek ji rêzê ye. Û Wulf wê distîne. 'Serhildêrên bi heybet' portreya çarçoveyeke ku tê de diyaloga, ne her tim aştiyane, di navbera Ronahî û Romantîzmê de hat pîrozkirin. Têkiliyek ku diviya zanist û tîpan hêzên xwe bipîvin. Ji bo Goethe, eleqeya li ser lêkolîna xwezayê bi tevahî xweser û rast bû. Ji bo Novalis, lêbelê, gotina helbestvanî rûmetek taybetî diparêze ku ew nikarîbû bi jêhatîbûnek din re parve bike. Bifikirin salonek ku Goethe bixwe, Fichte, Alexander von Humboldt û Auguste Wilhem Schlegel dikarin di heman rêzê de rûnin. Ger tiştek wusa we eleqedar bike, ev pirtûk dê girîng be. Û wekî her rêwîtiyê, cîhek heye. Ger di 'Moby Dick' de mirov rûpelan li benda xuyabûna waliyê bizivirîne, di pirtûka Andrea Wulf de qursa sereke di dawiya çîrokê de tê. Ez tiştekî xera nakim. Ev çîroka dêw e, lê du karakterên dawîn ên dawîn tenê bi vegotina xwe serûbin dibin: Hegel û Napoleon. Heger Jena carekê navenda dinyayê bû, ew di wê kêlîkê de bû ku çavên wan herdu zilaman li hev ketin. Lê, wê demê, rewş jixwe cuda bû. Û wek hemû çîrokên mezin, dawiya wê trajîk be. Salonên ku rojekê dengê giyanên herî zêde lê dihatin bihîstin, veguherandin embarên ku birîndar lê kom dibûn. Çemê Saale, şahidê meşa mirovên aqilmend û helbestvanan, bi cesedên perçebûyî tije bû.