후안 카를로스 지로타: 페파 만세!

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210년 전 오늘 같은 날, 스페인은 최초의 헌법을 공포했습니다. 바욘 법령은 지도가 부여되었으며 스페인에서 발생하지 않았으며 스페인 국가에서 발생하지도 않았습니다. 그것이 시행된 아주 짧은 기간에도 불구하고, Pepa의 빛은 여전히 ​​우리를 비추고 있습니다. 그곳에서 우리 나라는 기억에 남을 만한 첫 번째 기사인 "스페인 민족은 양반구에서 온 모든 스페인인의 모임"을 통해 주권적인 민족으로 들렸던 역사에 발을 디뎠습니다.

해방의 과정은 1898년의 대재앙이 있을 때까지 그것을 훼손시켰습니다. Pepa의 첫 번째 폐지는 1814년 중죄인 King에 의해 이루어졌습니다. 해방 그 자체

카를로스 XNUMX세와 페르난도 XNUMX세의 천박함이 없었다면 가능했을 것인데, 오직 민중만이 나폴레옹의 군대와 맞서 싸워서 해결한 권력 공백의 죄책감이었다. 공백이 채워진 '군정'에서 아메리카로 확장되어 크리올이 더 이상 포기하지 않을 새로운 세력이 등장할 것입니다. 예, 크리올족; 스페인 원주민은 정확히 충동적인 독립운동가는 아니었습니다.

비가 많이 내렸다. 스페인은 더 이상 양쪽 반구에 있지 않으며 적도 아래에 존재하지 않습니다. 우리가 자오선을 구분선으로 삼는다면 우리는 여전히 같은 서반구에 있으며 제국으로서 우리가 있었던 것의 XNUMX분의 XNUMX인 상당한 차원을 차지합니다. 우리는 또한 더 흥미로운 또 다른 의미에서 서구입니다. 우리는 자유 민주주의를 가지고 있습니다. 우리가 이대로 지속할 수 있는 주된 보증인은 우리의 의지 이상으로 유럽연합에 속해 있다는 것입니다. 오늘날 우리는 자유를 도입한 세대만큼 자유를 수호하기로 결심한 것 같지 않습니다.

자유민주주의를 왜곡된 형태로, 독재정으로, 민주적 법치국가의 정의적 특징을 모호하게 만드는 힘, 즉 권력분립, 법 앞의 평등을 밀어내는 힘이 여기에 있을 뿐만 아닙니다. 사실상 끝없는 '긍정적' 차별로 이어지는 '형평의 원칙'을 추구하면서 자유주의적 평등의 원칙을 점차적으로 포기하는 것은 서구의 현상이라고 볼 수 있다. 그들 각각은 이 또는 저 정체성 그룹에 속하지 않는 사람들을 부정적으로 차별합니다. 여기에서 결과의 페미니즘을 강요하는 제XNUMX의 물결 페미니즘의 문제를 기억하는 것이 편리할 것입니다. 새로운 페미니즘은 젠더 자기결정권이 발전하는 만큼 여성을 지울 것이다. 아마도 자주 그렇듯이 명백한 사실에 밑줄을 긋는 것이 편리할 것입니다. 여성은 큰 인구의 절반을 차지하는 경향이 있기 때문에 어떤 소수 집단에도 속하지 않습니다. 큰 수의 법칙의 것들. 따라서 나는 그것을 명확히 할 필요가 있다면 정체성 집단에 대한 적극적인 차별의 형태 중 진정한 페미니스트 정책을 포함하지 않습니다. 지능적인 조정 공식에는 법 이전의 평등이 사실이었으며 한때 그러한 원칙이 기회 평등 정책의 적용으로 통합되었을 때 남아 있던 문제에 대한 해결책이 있습니다.

우리는 주장해야 합니다. 고전적인 평등 원칙을 은폐하여 편견을 바로잡기 위한 체계적인 차별로 이해되는 평등 원칙으로 전환하는 것은 순전히 스페인의 현상이 아닙니다. 자유주의적 평등과 양립할 수 없는 것, 정체성 이론가들이 누구보다 잘 알고 있기 때문입니다. 불행히도 스페인은 민주주의의 또 다른 형태의 청산에서 두드러집니다. 즉, 다른 영토에 대해 다른 지위를 설정하는 것입니다. 표현적이고 정확한 공식을 사용하기 위해 'XNUMX급, XNUMX급, XNUMX급 시민권'이 스페인에서 통합되고 있다. 당신은 어느 것을 가지고 있습니까?

그것은 귀하의 커뮤니티가 귀하의 특성을 정치적으로 얼마나 이용했는지에 달려 있습니다. 또는 다른 공식 언어가 있는 경우 모국어가 스페인어인 사람들을 어떻게 대하는지. 사실, 그들은 어떤 상황에서든 공공 장소에서 스페인어를 근절합니다. 공식 소수 민족 언어가 '그들의 것'이라는 핑계 아래 항상. 따라서 부적절한 것이 대다수이며 일반적입니다. 네, Feijóo도 그런 차별을 해왔습니다.

상황을 바로 잡을 가능성에 대해 너무 많이 자신을 속이지 마십시오. 긁힌 기록처럼 서로 다른 주변 민족주의(자신을 그렇게 인식하는지 여부에 관계없이)는 자신의 언어를 보호하고 스페인어나 카스티야어의 우수한 건강을 휘두른다고 주장합니다. 그것은 중요하지 않습니다. 여러 번 그들은 정부가 사회 공학을 수행하기 위해가 아니라 공공 문제를 관리하기 위해 여기에 있음을 상기시킵니다. 권리는 언어가 아니라 시민에게 있다고 아무리 주장해도 민주주의자라면 누구나 공감해야 할 주장이다. 예, 스페인어는 거의 XNUMX억 명의 사람들이 사용하며 그들의 건강은 부러울 따름입니다. 그러나 카탈로니아 출신의 학생은 실제로 그들의 언어로 공부할 권리가 없습니다. 이론상 유일한 출석: 교육 시간의 XNUMX분의 XNUMX은 스페인어로 가르쳐야 합니다. 헌법재판소의 신중한 결의에 대한 존중 여부는 우리가 처한 민주주의가 왜곡되는 순간을 보여주는 좋은 지표가 될 것입니다.

“주권은 주로 국가[즉 '모든 스페인인의 집합']에 있습니다(1812년 헌법 제1.2조). "국가 주권은 스페인 국민에게 있습니다." (1978년 헌법 제210조). 카디스의 후계자 이상으로, 우리는 XNUMX년 후 같은 민족입니다. 주권자가 동일하기 때문입니다. 그럴 자격이 있는 사람이 됩시다. 페파 만세!