ಚಾರೊ ಮೆಂಡೋ ಅವರು ಗುವಾಜಾ ಡಿ ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್‌ನ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುವ ಗರಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ಯಾಲೆನ್ಸಿಯಾ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾರಿಟಾಸ್‌ನ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಮೊದಲ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣದ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ, ಅದನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಆಚರಣೆಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪೂಜಾರಿಯವರು ವರ್ಷದಿಂದ ಊರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ಯಾಲೆನ್ಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಚಾರೋ ಕೂಡ ಆ ಘಟಕದೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ, ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ವಿವಿಧ ಊರುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಜನಸ್ತೋಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವಳು ಗಾಯಕರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ, ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಅಭಿಯಾನದ ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಬಲಿಪೀಠದ ಬಳಿ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ... ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿ ಹಾಜರಾಗಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ಅವಳು ಭಾನುವಾರದ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ವಿತರಿಸಿದರು. ಚರೋಸ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಭಾನುವಾರದ ಮಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳ ಉತ್ತಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರಲು ಅವರು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವು ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿನೊಡಲಿಟಿ ಕುರಿತು ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ 14.000 ಕಾರ್ಯನಿರತ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಅಂತಿಮ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ, "ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸುವ" ಅಗತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು. "ಅವರು ಚರ್ಚಿನ ಸಮುದಾಯದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಚರೋ ಅವರ ದೂರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಲ್ಲದೆ, ದೇವಾಲಯಗಳು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. "ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಹೇಳುವದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಪುರುಷರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಮೆಂಡೋ ವಿವರಿಸಿದರು. “ಮುಖ್ಯವಾದ ಖರ್ಚು, ಅಥವಾ ಕೆಲಸವಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೇಸ್ತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಚಿಸ್ಮೋವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ”, ಅವರು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಆರ್ಥಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಪುರುಷರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ" ಗ್ವಾಜಾ ಡಿ ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್‌ನ ಚಾರೊ ಮೆಂಡೋ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ನಾಟಿವಿಡಾಡ್ ಡೆ ಲಾ ಪಾರ್ಟೆ ಡಿ ಲಾಸ್ ರಿಯೊಸ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆರೆರಾ ಡಿ ಪಿಸುರ್ಗಾ ಅವರು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ". ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ಯಾಲೆನ್ಸಿಯಾದ ಬಿಷಪ್ ಅವರು "ಡಯಾಸಿಸ್ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುವ" ಕಾರ್ಯನಿರತ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಲು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವರು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, "ಪರಿಷತ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಮತ್ತು ಇರುವುದು ಮಹಿಳೆಯರೇ, ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವವರು ಮಾತ್ರ, ಆದರೆ ನಂತರ, ಅದು ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಜೊತೆಗಿರುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ತುಂಬಾ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಿದೆ" . "ಮಹಿಳೆಯರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಯಾವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಘಟಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವಾಗ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು" ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು, "ಹಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿ". "ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುರಣನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ ಸಿನೊಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ "ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರದ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅತ್ಯಗತ್ಯ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗದಿರುವ ವಿನಂತಿ. ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಬದ್ಧ ಆದರೆ ಮೌನ ಬಹುಮತದವರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿದಾಗ, ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಪುರೋಹಿತರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿರುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿರುವ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಖ್ಯೆ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಅವು - ಕೆಲವು - "ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ." ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬರ್ಗೋಸ್ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮರಿಯಾ ಡಿ ಲಾ ಒ ರಿಲೋವಾ ಅವರನ್ನು ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಖಜಾಂಚಿಯಾಗಿ ನೇಮಕ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಹಣಕಾಸಿನ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುವ ಐದನೇ ಮಹಿಳೆಯಾದರು. ಕ್ಯಾಡಿಜ್‌ನ ಹಣಕಾಸಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರ್ಮೆನ್ ಲೊಬಾಟೊ, 70 ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಡಯಾಸಿಸ್ಗಳ ಎಬಿಸಿ ಒಟ್ಟು 70 ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಮಹಿಳೆಯರ ಐದು ಖಜಾಂಚಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಡಯೋಸಿಸನ್ ನಿಯೋಗ ಅಥವಾ ಸಂವಹನದ ಆಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು-ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದರೂ, ಸಿನೊಡ್‌ಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯಂತಹ "ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ" ಅವರನ್ನು ನೋಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಅಪರೂಪ. ಕ್ಯಾಡಿಜ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಮೆನ್ ಲೋಬಾಟೊ ಒಂದು ಅಪವಾದ. ಅವರು 2012 ರಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ರಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, 2020 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಣಕಾಸಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಊಹಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. "ನನಗೆ ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು," ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು. "ನಾನು ಅದನ್ನು ಗೌರವವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮನೆಯ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ," ಲೋಬಾಟೊ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕ್ಯಾಡಿಜ್ನಲ್ಲಿ "ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಗಾಜಿನ ಸೀಲಿಂಗ್ ಇಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಅವರು ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಕೇಳಿದರು. ತನ್ನದೇ ಆದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. "ನಾನು ವಕೀಲನಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಆರ್ಥಿಕತೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಅಸಾಧಾರಣವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು. "ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಿಂಹಾವಲೋಕನದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಗರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಮಠಾಧೀಶರು ಇದ್ದರು" ಮರಿಯಾ ತೆರೇಸಾ ಮಾರ್ಕೋಸ್ ಪ್ಲಾಸೆನ್ಸಿಯಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಚಾನ್ಸೆಲರ್. ಇದು ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಯಾವುದೇ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಕಾಯ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಸಹಿ ಅಗತ್ಯ. ಎಬಿಸಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಮರಿಯಾ ತೆರೇಸಾ ಮಾರ್ಕೋಸ್ ಅವರು ಪ್ಲಾಸೆನ್ಸಿಯಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅವರು ಸಾಲಮನ್ಕಾದಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು. ಕಳೆದ ವರ್ಷದ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ಲಾಸೆನ್ಸಿಯಾದ ಆಗಿನ ಬಿಷಪ್ ಜೋಸ್ ಲೂಯಿಸ್ ರೆಟಾಮಾ ಅವರಿಂದ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. "ಶೂನ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಾದರೂ ಸಮಾಲೋಚಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆವು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಕುಲಪತಿಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಮಾರ್ಕೋಸ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಆಗಿರುವುದು ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ವಿಕಾರ್ ಜನರಲ್ ನಂತರ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. "ಯುವ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಹಿಳೆ ಕುಲಪತಿಯಾಗುವುದು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಬಿಷಪ್‌ನ ಸಹಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಹಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾನೂನು ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ಮಾನ್ಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಆರ್ಕೈವ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯೂರಿಯಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನೋಟರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, "ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಹಿಳೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ನಾನು ಹೊಡೆದಿಲ್ಲ." "ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪುರುಷರು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿರಲಿ, ತಯಾರಾದ ಜನರನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬೇಕು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸಂಬಂಧಿತ ಸುದ್ದಿ ಇಲ್ಲ ಹೊಸ ಬಿಷಪ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಆಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಮೂವರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಜೇವಿಯರ್ ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್-ಬ್ರೋಕಲ್ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಕೇವಲ 17 ಕಾರ್ಡಿನಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು 6 ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಈ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಭೆ, ಕಪ್ಪು ಸೂಟ್‌ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಶಿಲುಬೆಗಳು, ಆದರೆ ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಿವೆ. ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದರೂ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಹುಮತ. ರಾಕ್ವೆಲ್ ಪೆರೆಜ್ ಸಂಜುವಾನ್ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಆಯೋಗದ ಸೆಕ್ರೆಟರಿಯೇಟ್‌ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಮೇಯರ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್‌ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಲೂಯಿಸ್ ಅರ್ಗೆಲ್ಲೊ ಅವರನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕೆಲವು ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅವಳ ಹೆಸರು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆ ಫೋಟೋದಲ್ಲಿನ ಮುಖಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಬಹಳ ದೂರದಿಂದ ಬರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್‌ನಂತಹ ಇತರ ಬಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ. "ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನೆಟ್ಟಿರುವ ಅಂಶವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪತ್ರಕರ್ತ ಹೇಳಿದರು. ಪೂಲ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ, ಪೆರೆಜ್ ಸಂಜುವಾನ್ ತನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು "ಸಾಮಾನ್ಯರಿಂದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆ" ಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಪರಿಣಾಮವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು "ಈಗಾಗಲೇ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಥವಾ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಕ್ಯೂರಿಯಂತಹ ಸಾಮೀಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಅದು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು "ಚರ್ಚಿನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯುರಿಯಾ ಅಥವಾ ಪೋಪ್ ಲೆಗೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವತಃ, ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ನೇಮಕಗೊಂಡ ಸಚಿವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪು ಕಾರ್ಡೋಬಾ ವ್ಯಾಲೆರಿಯೊ ಮೆರಿನೊ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ ಸ್ತ್ರೀ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯನ್ನು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ "ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ದೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸಹ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ." ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಾಕ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಸಿನೊಡ್ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಒಂದು ಡಜನ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಡಯಾಸಿಸ್ಗಳ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಸ್ತ್ರೀ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧಿಕೃತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನೆಡಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಡಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಅನೇಕ ಭಾಷಾ ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಲೇಖನಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡದ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಚರ್ಚಿನ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಸ್ತ್ರೀ ದೀಕ್ಷೆಯು ದೊಡ್ಡ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿವಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಚಕರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಆಕೃತಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇದು ಪಾದ್ರಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅವರು ಆಚರಣೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಿಷಪ್ನಿಂದ ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು. ಅಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ನಡೆಸಬಹುದಾದ ಕಾರ್ಯ, ಆದರೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಎಂದಿನಂತೆ, ಸ್ತ್ರೀ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಬಹುಪಾಲು. ಪುರೋಹಿತರ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸೂತ್ರವು ಹರಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಇದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಭಾನುವಾರದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹಿಳೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಯಸ್ಸಾದವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ”ಎಂದು ಈ ಆಚರಣೆಗಳ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಲು ಪ್ಯಾಲೆನ್ಸಿಯಾದ ಬಿಷಪ್ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದ ಚರೋ ಮೆಂಡೋ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೆರೆಜ್‌ನ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ, ಎಸ್ಟರ್ ಮರಿನ್ ಇಇಸಿ ಆಫೀಸ್ ಆಫ್ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಮತ್ತು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು "ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಯ ಭಾಗ" ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳಿಗೆ, "ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ತಂದ ದೃಷ್ಟಿ ಅವಳು ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ." ಮಾರಿಫ್ರಾನ್ ಸ್ಯಾಂಚೆಜ್ ಅವರು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಲಸೆ ಕಚೇರಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ಡಯೋಸಿಸನ್ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿಯೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ತ್ರೀ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ." "ದೊಡ್ಡ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳಗಳು ಇನ್ನೂ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ, ”ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಪಾಲು, ಸಮರ್ಥ ಆದರೆ ಮೌನ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿ. ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟಿಲ್ಲ, ಡಯಾಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ವಿನಂತಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಸಿನೊಡ್ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು "ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ" ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
