ಅನುಸರಿಸಿ
ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಸಿನೊಡಲ್ ಪಥವು ಈ ಶುಕ್ರವಾರ 86% ಮತಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುರೋಹಿತರ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ತೀರ್ಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರಿಗೆ ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಮತದಾನದಲ್ಲಿ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ.
ಜರ್ಮನ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ನೀಡಿದ ಹೇಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯು "ಪಾದ್ರಿಗಳ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ" ಎಂಬ ಪಠ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತತೆ” ಮತ್ತು ಇದು ಪುರೋಹಿತರ ಜೀವನವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಪೋಪ್ ಅಥವಾ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಿಂದ ವಿವಾಹವಾದ ಪುರೋಹಿತರ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. , ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚ್ ಅನುಮತಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ.
ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಫ್ರಾಂಕ್‌ಫರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ 200 ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಸಮಗ್ರ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು ಪಠ್ಯವು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಜೀವನದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ "ಅಪಾಯ" ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿತು ಮತ್ತು "ಎಫೆಕ್ಟ್ ಸೆಕೆಂಡರಿ", ಮಕ್ಕಳ ದುರುಪಯೋಗದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಮತದಾನದ ಮೊದಲು, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂನಿಚ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್, ರೆನ್‌ಹಾರ್ಡ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು EU ನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳ ಆಯೋಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜೀನ್-ಕ್ಲಾಡ್ ಹೊಲೆರಿಚ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರು.
ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಒಮ್ಮೆ Süddeutsche Zeitung ಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದರು, "ಕೆಲವು ಪುರೋಹಿತರು ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರಬಾರದು (...) ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ನಾವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಡ್ಡಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. "ಇದು ಅನಿಶ್ಚಿತ ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ."
ಹಾಲೆರಿಚ್ ತನ್ನ ಪಾಲಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪತ್ರಿಕೆ ಲಾ ಕ್ರೊಯಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರು: “ನನಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೇ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುವ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಅವರ ಧರ್ಮಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜನರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ನಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ." ಮತ್ತು ಅವರು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು: "ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಈ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸಬಾರದು."
ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆ
ಕೊನೆಯ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ, ಸಿನೊಡಲ್ ಪಥದ ಪೂರ್ಣ ಸಭೆಯು ಮಹಿಳೆಯರ ದೀಕ್ಷೆಯ ಕುರಿತು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ದಾಖಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ ಹಾಕಿತು, ಅದನ್ನು ಅದರ ನಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಫೋರಂಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಠ್ಯವು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಚರ್ಚಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಛೇರಿಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಮರ್ಥನೀಯವಲ್ಲ ಆದರೆ ಪುರೋಹಿತರ ದೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅದು "ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಯಾವುದೇ ರೇಖೆಯಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. "ಪ್ರಚಲಿತ ಶಕ್ತಿ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆ" ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಈ ಎರಡು ದಾಖಲೆಗಳು, ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಪ್ರಕಾರ "ಐತಿಹಾಸಿಕ" ಆಗಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೂ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. "ಲೈಂಗಿಕ ನೈತಿಕತೆ" ಮತ್ತು "ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮ" ಕುರಿತು ಈ ಶನಿವಾರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಚರ್ಚೆಯು ಇನ್ನೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಧಿವೇಶನವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಗುರುವಾರ ಎರಡು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೊದಲ ಲಿಂಕ್‌ಗಳು, ಇದು ಆಳದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಅಳತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಿಷಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಬಹುಮತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
ಪರವಾಗಿ 178 ಮತಗಳು ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ 28 ಮತಗಳು, ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸದಸ್ಯರು ಸುಧಾರಣಾ ಯೋಜನೆಯು ಅದರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಪಠ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು 41 ವಿರುದ್ಧ 16 ಮತಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಬೈಂಡಿಂಗ್ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಇದು ನಂತರ "ಬೇಸಿಕ್ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್" ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ "ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ" ಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಬಹುಮತದಿಂದ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. "ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು" ಎಂದು ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಪಠ್ಯವು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ "ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ನವೀಕರಣದ ಮಾರ್ಗ" ವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ, ಇದನ್ನು "ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮುಖಾಂತರ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ". .
ಅದರ 20 ಪುಟಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, "ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಮೂಲಗಳು ಬೈಬಲ್, ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಮ್ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ "ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರ ಜನರ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಚರ್ಚೆಯು "ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ" ಚರ್ಚ್ ಏನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಚರ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾಲ್ಜ್‌ಬರ್ಗ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗ್ರೆಗರ್ ಮಾರಿಯಾ ಹಾಫ್ ಅವರನ್ನು "ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಎಸೆನ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಫ್ರಾಂಜ್-ಜೋಸೆಫ್ ಓವರ್‌ಬೆಕ್ ಅದರ "ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಕೆಲಸ" ಎಂಬ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು.
"ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿನ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳ" ಪರವಾಗಿ ಸಿನೊಡಲ್ ಮಾರ್ಗವು ಈ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ತೋರಿಸಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅಧಿಕಾರ ಹಂಚಿಕೆ, ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ಥಾನಗಳ ವ್ಯಾಯಾಮಕ್ಕೆ ಸಮಯ ಮಿತಿ, ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಡಳಿತದ ಖಾತೆಗಳ ವಿತರಣೆ.
