វាបានគេចផុតពីនរណាម្នាក់នៅអាយុ 86 ឆ្នាំ និងមានបញ្ហាសុខភាពជាក់ស្តែង – មិនថាពួកគេទទូចថាសាសនាចក្រត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយក្បាល និងមិនត្រឹមជង្គង់ទេ – សម្តេចសង្ឃ Francis បានឈានដល់ដំណាក់កាលចុងក្រោយរបស់ខ្លួន។ ដំណាក់កាលចុងក្រោយដែលយើងអាចកំណត់កាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើម៖ ថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2022 ដែលជាថ្ងៃមរណភាពរបស់ Benedict XVI ។
ហើយមិនច្រើនទេ ព្រោះសម្តេចប៉ាបបានជះឥទ្ធិពលដល់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ក្នុងរយៈពេលជិតដប់ឆ្នាំនេះ។ ជំនួសវិញ។ Benedict XVI បានបម្រើការជាហ្វ្រាំងលើពួកអភិរក្សនិយមបច្ចុប្បន្ន លើខាដែលចូលទៅជិតគាត់ក្នុងការស្វែងរកមេដឹកនាំដែលនឹងដណ្តើមតំណែងរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងកំណែទម្រង់ដែលត្រូវបានលើកកម្ពស់ដោយ Francis ។
មិនថាគាត់ចូលចិត្តវាឬអត់ - ភស្តុតាងបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីក្រោយ - សម្រាប់ Francis, Benedict XVI តំណាងឱ្យឪពុកដែលមានវ័យចំណាស់និងគួរឱ្យគោរពដូចជាបុព្វបុរសស្ថាបនិកនៃអាជីវកម្មគ្រួសារដែលបានចូលនិវត្តន៍ដើម្បីចាកចេញពីរដ្ឋាភិបាលនៅក្នុងដៃនៃកូនចៅរបស់គាត់ប៉ុន្តែនៅ ពេលដែលនៅតែជំពាក់ការគោរព និងស្តាប់បង្គាប់។ ពេលនេះឪពុកស្លាប់ទៅ កូនប្រុសក៏នៅតែម្នាក់ឯង។ គាត់គ្មាននរណានៅពីមុខគាត់ដើម្បីទប់គាត់ទេ។ ប៉ុន្តែវាក៏មិនគួរណែនាំអ្នក និងបង្វែរទិសដៅអ្នកដែរ បើចាំបាច់។
បញ្ហាគឺថា "កូនប្រុស" មានអាយុ 86 ឆ្នាំហើយមានមុខបើកចំហជាច្រើន ការរំពឹងទុកជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមអ្នកដើរតាមដ៏រឹងមាំបំផុតរបស់គាត់ និងចម្លើយតិចតួចណាស់។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានអាយុ ដែលលោក John Paul II បានស្លាប់ ឬ Benedict XVI ដោយការលាលែងពីតំណែង គឺជា Popes រួចហើយក៏ដោយ Bergoglio មិនមានគម្រោងលាលែងទេ សូម្បីតែឥឡូវនេះគាត់មិនមានលក្ខខណ្ឌនៃការបង្កើតសាសនាចក្រជាមួយនឹងការរស់នៅបីនាក់ក៏ដោយ។ ប្រជាជាតិ។
ផ្ទុយទៅវិញ របៀបវារៈរបស់លោកមិនបានស្នើសុំលាលែងពីតំណែងភ្លាមៗទេ។ Francis ហាក់ដូចជាបានកំណត់ជើងមេឃរបស់គាត់ហើយសម្រាប់ពេលនេះគឺឆ្នាំ 2025។ នៅចុងខែគាត់ចាប់ផ្តើមដំណើរកម្សាន្តទៅកាន់កុងហ្គោ និងស៊ូដង់ខាងត្បូង នៅរដូវក្តៅគាត់នឹងទៅលីសបោន ហើយទំនងជាគាត់នឹងបញ្ចប់ឆ្នាំទៅលេង។ អូសេអានី។ នៅក្នុងខែតុលា ដំណាក់កាលសកលនៃ Synod of Synodality នឹងចាប់ផ្តើមនៅក្នុងបុរីវ៉ាទីកង់ ដែលថ្មីៗនេះត្រូវបានពង្រីករហូតដល់ឆ្នាំ 2024។ ហើយនៅឆ្នាំបន្ទាប់ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់គឺ jubilee ដ៏អស្ចារ្យដើម្បីរំលឹកដល់ឆ្នាំ 2025 នៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃដ៏តឹងរ៉ឹង មិនសមរម្យសម្រាប់ប្រធានាធិបតីដែលមានអាយុជិត 90 ឆ្នាំ ប៉ុន្តែវាមិនរារាំងដល់ការមើលឃើញដ៏បរិសុទ្ធ ហើយនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកខ្លួនវាពីការបង្កើតបរិយាកាសនៃការបញ្ចប់នៃសម្តេចសង្ឃ ក៏ជាគំរូនៃភូមិភាគផងដែរនៅពេលដែលអាយុកាន់តែខិតជិតមកដល់ ដែលច្បាប់ Canon តម្រូវឱ្យប៊ីស្សពបង្ហាញការលាលែងពីតំណែង។
អាកាសធាតុដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការសម្រេចចិត្តដ៏ប្រញាប់ប្រញាល់របស់គ្រូគង្វាល ដោយដឹងថានៅសល់ពេលតិចតួច ហើយការគ្រប់គ្រងដោយដៃឆ្វេងមិនមែនជាផ្លូវដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតទៀតទេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អ្នកដែលនៅជុំវិញពួកគេ - Curia ក្នុងករណីប្រកាន់ទោស - ចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីក្នុងវិធីលាក់កំបាំង ដោយព្យាយាមបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេដាក់ខ្លួននៅក្នុងភាពមិនច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែមានសុវត្ថិភាព និងជិតស្និទ្ធនាពេលអនាគត ប៉ុន្តែមិនមានការបែកបាក់ទាំងស្រុង។ ជាមួយនឹងបច្ចុប្បន្ន ដែលគេមិនដឹងថាវានឹងបន្តដល់ពេលណានោះទេ។
ការផ្លាស់ប្តូរដែលអាចកើតមាន
ទាក់ទងនឹងការសម្រេចចិត្តទាំងនេះ Francis បានផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយចំនួនរួចមកហើយ ដូចជា អន្តរាគមន៍នៅក្នុង Opus Dei, Caritas Internationalis ឬ Order of Malta ។ ដែលត្រូវបានបន្ថែមទៅនឹងអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើរួចហើយនៅក្នុង Sodalicio de Vida Cristiana, Heralds of the Gospel និងអង្គភាពជាច្រើនទៀតដែលបានពិចារណាលើការព្យាបាលដោយហេតុផលមួយចំនួន។
ប៉ុន្តែពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យដើម្បីពិនិត្យមើលថាតើ Synod of Synodality នឹងឈានដល់ការផ្លាស់ប្តូរកម្រិតណា។ ការសំយោគជាតិច្រើនជាង 100 គឺមានភាពចម្រុះណាស់ ប៉ុន្តែមានតិចតួចប៉ុណ្ណោះដែលជៀសវាងការដោះស្រាយ ក្នុងជម្រៅធំជាង ឬតិចជាង ជាមួយនឹងបញ្ហាចម្រូងចម្រាសដែលគ្របដណ្ដប់លើការជជែកដេញដោលក្នុងសាសនា៖ ការតែងតាំងមនុស្សរៀបការ ភាពជាស្ត្រីជាជម្រើស តួនាទីកាន់តែធំរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងសាសនាចក្រ សូម្បីតែឈានដល់ បព្វជិតភាព ពរជ័យនៃគូស្វាមីភរិយាដែលស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា ការពិនិត្យឡើងវិញអំពីសីលធម៌ផ្លូវភេទ ឬការចូលរួមកាន់តែច្រើននៃសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងដំណើរការគ្រប់គ្រងនៃសាសនាចក្រ និងនៅក្នុងការបោះឆ្នោតបូជាចារ្យ និងប៊ីស្សព។
សម្រាប់ពួកគេម្នាក់ៗ ហ្វ្រានស៊ីស្កូ មានឃ្លាដែលទាក់ទាញ និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ដូចជា "ខ្ញុំជាអ្នកកាត់ក្តី" អ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា ឬ "យើងត្រូវបន្តពូជដូចទន្សាយ" ដោយយោងទៅលើគ្រួសារជាច្រើន ប៉ុន្តែនៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង គាត់មិនមាននរណាម្នាក់ទេ។ បន្ទាត់នៃគោលលទ្ធិរបស់សាសនាចក្រទាក់ទងនឹងបញ្ហាទាំងនេះបានផ្លាស់ប្តូរ។
អ្នកដែលនៅជិតបំផុតគឺនៅអាម៉ាហ្សូន synod ។ នៅឆ្នាំ 2019 បន្ទាប់ពីការពិភាក្សាជាច្រើន ឯកសារចុងក្រោយបានអនុម័តនៅក្នុងវត្តមានរបស់សម្តេចប៉ាបបានស្នើការតែងតាំងបុរសដែលរៀបការហើយនិងការសិក្សាបន្ថែមទៀតអំពី diaconate សម្រាប់ស្ត្រី។ វាអាស្រ័យតែលើការសម្រេចចិត្តរបស់សម្តេចប៉ាប ថាតើត្រូវផ្តល់សុពលភាពឬអត់ សំណើនេះ។ វាមិនបាន។ ក្នុងការទូន្មានដែលលោកបានបញ្ចប់សន្និបាតនោះ លោកបានបិទទ្វារនូវលទ្ធភាពទាំងពីរ។
នៅកណ្តាលមានវគ្គដ៏តានតឹងបំផុតមួយនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងសម្តេចសង្ឃដែលសោយរាជ្យ និងព្រះឥសូរ។ ខាឌីណាល់ សារ៉ា អាណាខេត្តសម្រាប់ការគោរពប្រណិប័តន៍ដ៏ទេវភាព បានបោះពុម្ពសៀវភៅមួយក្បាល ដែលបានសរសេរដំបូងរួមគ្នាជាមួយបេណេឌីកទី ១៦ ដែលគាត់បានបដិសេធលទ្ធភាពនៃការតែងតាំង 'វីរីប្រូបាទី' (បុរសរៀបការ) ។ អត្ថបទនេះត្រូវបានគេឮថាជាការថ្កោលទោសចំពោះចេតនារបស់ Francis ក្នុងការអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សរៀបការបានចូលទៅកាន់បព្វជិតភាព ដែលអាចមើលឃើញជាមុន ចាប់តាំងពីការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់មិនត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។
សារ៉ាត្រូវបានបង្ខំឱ្យទទួលស្គាល់ថានាងបានសរសេរសៀវភៅតែម្នាក់ឯង ហើយបាននិយាយតែម្នាក់ឯងជាមួយនឹងកំណត់ចំណាំមួយចំនួនដែលផ្តល់ឱ្យនាងដោយសម្តេចប៉ាប Emeritus របស់នាង។ លេខាផ្ទាល់របស់ Ratzinger គឺលោក Georg Gänswein ដែលបានសម្របសម្រួលកិច្ចប្រជុំនោះ ក៏រងផលប៉ះពាល់ផងដែរ ហើយទោះបីជាគាត់បានពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពនេះថាជា "ការយល់ច្រឡំ" ចាប់ពីថ្ងៃនោះមក គាត់បានឈប់អនុវត្តមុខងាររបស់គាត់ជាអភិបាលនៃគ្រួសារ Papal ហើយអង្គុយក្បែរ Francis ជាសាធារណៈ។ សវនាការ។
វាជាវគ្គតែមួយគត់ដែលបានឆ្លងកាត់ភាពខុសគ្នានៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យរវាងសម្តេចប៉ាបទាំងពីរ ប៉ុន្តែការពិតគឺថា Benedict XVI បានទទួលនៅ Mater Ecclesiae ខាជាច្រើនដែលមិនពេញចិត្តនឹងការរសាត់ដែល Francis កំពុងផ្តល់ឱ្យសាសនាចក្រ។ ប៉ុន្តែលើសពីការបំប្លែងទឹកភ្នែករបស់គាត់ Benedict XVI បានជៀសវាងការប៉ុនប៉ងណាមួយដើម្បីប្រឆាំងនឹង Francis ។ ខ្ញុំក៏មិនចង់សួរគាត់លើសំណួរមួយដែរ ដូចជាការរឹតត្បិតម៉ាសសម្រាប់ពិធី Tridentine ដែល Francis បដិសេធដោយបើកចំហនោះ Benedict បាននិយាយជាសាធារណៈ។ មានតែពេលនេះបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ យើងបានដឹងពី "ការឈឺចិត្ត" ដែលអាកប្បកិរិយានោះបានបណ្តាលឱ្យគាត់ ដូចដែលលេខារបស់គាត់បានបង្ហាញ។
នៅជិតមហាសន្និបាត
ឥឡូវនេះ Benedict នឹងមិនអនុវត្តការងារទប់ស្កាត់នេះទៀតទេ នៅក្នុងបរិយាកាសនៃការបញ្ចប់នៃ pontificate នេះ ខាចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំសម្រាប់សន្និបាតមួយ។ តាមពិតទៅ វាស្ទើរតែប្រាកដជាប្រធានបទមួយដែលបានពិភាក្សាគឺ 'sottovoce' នៅក្នុងអាហារ និងការប្រជុំឯកជនរបស់អ្នកដែលបានជួបថ្ងៃនេះនៅទីក្រុងរ៉ូម ក្នុងឱកាសនៃពិធីបុណ្យសព។
យោងតាមបទដ្ឋាន ប្រភេទនៃ "កតិកាសញ្ញា កិច្ចព្រមព្រៀង ការសន្យា ឬការប្តេជ្ញាចិត្តផ្សេងទៀត" ត្រូវបានហាមឃាត់ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីរារាំងពួកគេពីការចែករំលែកមុខតំណែងរបស់ពួកគេលើបញ្ហាចម្រូងចម្រាស ដូចជាអ្វីដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុង Synod និងពីការដាក់ជាក្រុមដោយភាពរសើបនៅក្នុង មុខនៃការបោះឆ្នោតនាពេលខាងមុខ។
តាមការពិត ខ្នងរបស់ពួកគេបង្ហាញឱ្យឃើញនូវចរន្តដ៏អស្ចារ្យក្នុងចំណោមពួកខា។ មួយដឹកនាំដោយប៊ីស្សពអាឡឺម៉ង់ ដែលហាក់ដូចជាមានឆន្ទៈក្នុងការដាក់កំណែទម្រង់មួយចំនួនដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅឯ Synod សូម្បីតែក្នុងតម្លៃនៃការដាក់សាសនាចក្រនៅលើគែមនៃ schism ក៏ដោយ។
ម៉្យាងវិញទៀត ព្រះវិហារអាមេរិកត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងទីតាំងប្រពៃណីច្រើនជាង។ សម្តេចប៉ាបនៅក្នុងសមាសភាពចុងក្រោយបានរំលងបទដ្ឋានសាសនាដែលមិនបានសរសេរហើយបានចាកចេញពីអាចារ្យនៃទីក្រុង Los Angeles ដែលនៅពេលនោះជាប្រធាននៃសន្និសីទគ្រឹស្តសាសនាដោយគ្មាន cardinalate ប៉ុន្តែគាត់បានលើកតង្កៀបមួយរបស់គាត់ទៅជាពណ៌ស្វាយ ប៊ីស្សពមកពី San Diego, រីកចម្រើនដោយបើកចំហ។ បន្ថែមពីលើការបោះឆ្នោតនាពេលថ្មីៗនេះ សន្និសិទគ្រឹស្តសាសនាអាមេរិកបានឆ្លើយតបទៅនឹងសម្តេចសង្ឃ ហើយបានអះអាងឡើងវិញនូវជំហររបស់ខ្លួន ដោយមិនជ្រើសរើសតំណែងរបស់ពួកគេដែលបង្កើតដោយ Francis ប៉ុន្តែជាអាចារ្យជិតស្និទ្ធនឹង John Paul II និង Benedict XVI ។
ចលនាដែលសង្កេតមើលភោជនីយដ្ឋានរបស់ខា ដោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការអាណិតអាសូរ និងការគាំទ្រដែលពួកគេអាចទទួលបាន។ ខណៈពេលដែល Francis ឥឡូវនេះតែម្នាក់ឯងនឹងបន្តដឹកនាំកប៉ាល់នៃសាសនាចក្រ ដែលត្រូវបានត្រួតពិនិត្យដើម្បីវាយតម្លៃទិសដៅដែលគាត់សម្រេចចិត្តធ្វើ។ ហើយដោយភាពប្រាកដប្រជាច្បាស់លាស់ ទោះបីវាអាចនឹងមានទម្ងន់ប៉ុណ្ណាក៏ដោយ ថាគាត់បានស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការឡើងសោយរាជ្យរបស់គាត់ហើយ។