Il Ministero dei diritti sociali e dell'Agenda 2030 ha chiesto il divieto del Torneo del Toro de la Vega, che si terrà martedì prossimo a Tordesillas, a causa del controverso metodo di uccisione degli Animaux. Un possibile punto di arrivo per una tradizione sostenuta per secoli dalla storica cittadina di Valladolid dove Juana La Loca fu imprigionata per 46 anni e dove Spagna e Portogallo firmarono un trattato per dividere il mondo. Il Torneo del Toro de la Vega è una corrida che si celebra il martedì della seconda o terza settimana di settembre nell'ambito dei festeggiamenti della Madonna della Peña. Il festival consiste nel rilasciare un toro vicino alla piazza della città per essere condotto nella valle del fiume Duero, dove dozzine di picadores e lancieri competono per uccidere l'animale con la lancia. e ha promesso di giocare con il 'Toro de la Vega' se fosse arrivato un presidente SM promette che se fosse arrivato un presidente proibirebbe la celebrazione di Tordesillas Se il toro riesce a sopravvivere alla caccia, viene graziato. Questo è successo, ad esempio, nel 1993 e nel 1995, quando due animali sono riusciti a superare i limiti senza essere uccisi dai partecipanti. Poco dopo sono comparsi 'Bonito' e 'Presumido', il primo per le ferite delle lance e il secondo abbattuto dalla Guardia Civile. Una tradizione in Castiglia Ad oggi l'origine di questa festa della corrida è come cercare la causa del fascino dei popoli mediterranei per i tori: insondabile. Fin dall'antichità è stata documentata l'esistenza di feste e giochi della corrida nella penisola iberica, basati sull'inganno del bestiame e sull'affrontarlo a piedi oa cavallo. Questi rituali sono solitamente praticati al chiuso e utilizzati per coinvolgere i cavalieri a cavallo. Tuttavia, per tutto il Basso Medioevo sono note feste organizzate in Castiglia dalle autorità in campo aperto e che si conclusero con la caduta del bestiame. "In questo paese ci sono molti sacerdoti che con indecenza e un lungo bara escono a cavallo per le strade così come per le campagne" Gli storici collocano il germe del Toro de la Vega nei tornei e giostre di origine medievale che nascevano da cadute di tori nel fiume Duero durante il XIV e il XV secolo. Ciò accadde nel 1335 per la nascita di una figlia di Pedro I e nel 1423 per la visita di Juan II e Álvaro de Luna. Seguendo questa tradizione, Tordesillas sarebbe "l'unico torneo di corrida con chiare radici medievali e persino celtiberiche conservato in Spagna", nelle parole di Amando Represa Rodríguez, direttore dell'Archivio generale di Simancas nel 1979. Secondo il consiglio comunale di Tordesillas, il primo riferimento ha scritto in cui la festa è menzionata come datata nell'anno 1534, quando è citata nel libro della Confraternita del Santissimo Sacramento di Santiago Apóstol de Tordesillas: "Aveva le sue corride , con due tori la mattina alla Vega e sei il pomeriggio”. Questo testo manca oggi e non vengono forniti ulteriori dettagli sulle particolarità della festa, a parte un libro dei visitatori della Chiesa di San Pedro, firmato dal Visitatore della Gilda Gabriel Sánchez de León e datato 26 dell'agosto 1555, che dice: “essere informato che in questo paese ci sono molti preti che con abiti indecenti e barbe lunghe escono a cavallo sia per le strade che per le campagne, … SI ordinò che d'ora in poi nessuno che sia ordinati di Sacro Ordine escono in quella forma o in un'altra per dirigere »i Toros de la Vega. Tordesillas (Valladolid), 1969. Corsa del Toro di Vega. ABC Durante il XVII e il XVIII secolo continuarono le notizie sui festeggiamenti della Confraternita, ma non è possibile trovare testimonianze di una pratica periodica e organizzata fino agli anni 1870-'80 dell'Ottocento, quando il Consiglio Comunale ne promosse la celebrazione in maniera più regolamentata e professionale. Eleuterio Fernández Torres, nella sua 'Historia de Tordesillas', pubblicata nel 1905, concludeva che "questo festival è relativamente moderno, non risale ai primi anni del XNUMX° secolo o almeno alla fine del XNUMX°, non rimanendo dal vecchio festival Più del Toro de la Vega, che invece di essere gettato giù per il pendio che era dal punto di vista dei poveri fino al fiume Duero, viene rilasciato per essere trafitto in campo aperto”. Critiche e divieti Nonostante sia stato dichiarato festival di interesse turistico nel 1980 e tradizionale spettacolo di corrida nel 1999, il torneo del Toro de la Vega ha subito una tempesta di polemiche, restrizioni e critiche nel corso della sua storia a causa della morte violenta subita dai tori accampato nel campo. Nel Novecento ci sono stati diversi principi intellettuali che hanno alzato la voce contro l'evento. “È odioso e indimenticabile vedere il torillo vicino a un albero solitario, sulla strada polverosa, fumante, sangue, muggito, martire di un capriccio (…). La sua agonia è motivo di ridicolo. È colpito da sempre più malvagità, da più barbarie. Lo insultò”, scrisse Eugenio Noel, uno degli autori spagnoli più anti-corrida, a proposito del Toro de la Vega. Un ordine reale del 1908 chiedeva di combattere "l'usanza radicata in molte località di organizzare capeas o corride nelle strade e nelle piazze senza le precauzioni necessarie per evitare disgrazie personali richiedono occhiali VS". Data la grande popolarità di queste feste, pochissimi comuni hanno osato bandire queste tradizioni rimaste nascoste nel mondo contadino. Il Toro de la Vega passò al centro dei riflettori nazionali nel settembre 1954, quando il NO-DO' dedicò parte del cinegiornale a mostrare l'infilzare l'animale nei campi di Tordesillas. La diffusione di queste immagini e l'aumento di jeep, trattori, rimorchi e autoveicoli che hanno partecipato alla caccia agli animali hanno evocato una collezione e personalità per vietare la festa. Notizia correlata standard No Il governo chiede alla Procura di paralizzare il 'Toro de la Vega' a Tordesillas Gli animali della JMA ei media, con il sostegno del ministro Carlos Arcos y Cuadra, hanno intrapreso una campagna per sospendere l'evento a Tordesillas. Le autorità premono per questo, ma la resistenza municipale ottiene una vittoria di Pirro. Nel 1966, in cambio della non sospensione dello spettacolo, Francisco Franco vietò la corrida sul campo, limitando l'attività a una sorta di confinamento senza vessazioni.
