Hann slapp engan, 86 ára gamall og með augljós heilsufarsvandamál – jafnvel þó að þeir krefjist þess að kirkjunni sé stjórnað með höfði en ekki með hné – er páfadómur Francis kominn í lokastig. Eitt síðasta stig sem við getum sett upphafsdag til: 31. desember 2022, dánardagur Benedikts XVI.
Og ekki svo mikið vegna þess að páfi emeritus hefur haft áhrif á forvera sinn á þessum tæpu tíu árum. Hins vegar. Benedikt XVI hefur þjónað sem bremsa fyrir núverandi íhaldsmenn, á kardínálana sem leituðu til hans í leit að leiðtoga sem myndi berjast fyrir stöðu þeirra gegn umbótunum sem Francisco stuðlaði að.
Hvort sem honum líkaði það eða ekki - sönnunargögnin benda til þess síðarnefnda, en vel - fyrir Francis, var Benedikt XVI ímynd gamall og virðulegur föður, sem stofnandi ættfaðir fjölskyldufyrirtækis sem fór á eftirlaun til að láta ríkisstjórnina í hendur afkvæma sinna, en á sama tíma skulda þeir enn virðingu og hlýðni. Nú, þegar faðirinn er látinn, er sonurinn einn eftir. Hann hefur engan framundan til að halda honum í skefjum. En heldur ekki að ráðleggja og leiðbeina þér, ef málið kemur upp.
Vandamálið er að „sonurinn“ er 86 ára gamall og hefur nokkrar opnar víglínur, margar væntingar sem skapast meðal traustustu fylgjenda hans og mjög fá svör. En þrátt fyrir aldur sinn - þar sem hvorki Jóhannes Páll II, sem lést, né Benedikt XVI, með afsögn, voru þegar páfar - hefur Bergoglio engin áform um að segja af sér, ekki einu sinni núna þar sem hann hefur ekki skilyrði til að stofna kirkju með þremur lifandi páfagarður.
Þvert á móti boðar dagskrá hans ekki tafarlausa afsögn. Francisco virðist hafa sett sjóndeildarhringinn í augnablikinu á 2025. Í lok mánaðarins byrjar hann í ferð til Kongó og Suður-Súdan, í sumar heldur hann til Lissabon og er mjög líklegt að hann endi árið í heimsókn til Eyjaálfu . Í október hefst allsherjaráfangi kirkjuþings í Vatíkaninu, sem nýlega var framlengt til 2024. Og árið eftir er aðalrétturinn, fagnaðarhátíðin mikla, til að minnast 2025 ára fæðingarafmælis Krists.
Þröng dagbók, óviðeigandi forseta nálægt 90 ára, en það kemur ekki í veg fyrir að Páfagarður, og í kaþólsku kirkjunni sjálfri, sjái andrúmsloft enda páfadómsins, líka dæmigert fyrir biskupsdæmin þegar aldurinn nálgast. þar sem kirkjulög gera biskupa skylt að leggja fram afsögn sína.
Loftslag sem einkennist af skyndiákvörðunum presta, meðvitaðir um að lítill tími er eftir og að stjórna með vinstri hendi er ekki lengur árangursríkasta leiðin. Á meðan byrja þeir í kringum þá - Curia í tilfelli páfans - að færa sig neðanjarðar og reyna að mynda bandalög sem gera þeim kleift að staðsetja sig í óvissu, en öruggri og náinni framtíð, en án þess að slíta algjörlega tengslin við nútíðina. sem þeir vita ekki hversu lengi það verður áfram.
hugsanlegar breytingar
Um þessar ákvarðanir hefur Francisco þegar gefið nokkur sýnishorn, svo sem íhlutunina í Opus Dei, Caritas Internationalis eða Möltureglunni. sem bætast við þær sem þegar hafa verið gerðar í Sodalicio de Vida Cristiana, Heraldos del Evangelio og mörgum öðrum aðilum sem hafa íhugað að hreinsa til af einhverjum ástæðum.
En stóra stundin til að athuga verður hversu langt kirkjuþing mun ganga. Hinar meira en 100 þjóðlegu samsetningar eru mjög fjölbreyttar en fáir forðast að takast á, í meiri eða minni dýpt, við hin umdeildu mál sem svífa yfir innankirkjulegri umræðu: vígsla hjóna, valfrjálst einlífi, stærra hlutverk kvenna í kirkjunni, jafnvel að ná prestsembætti, blessun samkynhneigðra para, endurskoðun kynsiðferðis eða meiri þátttaka leikmanna í stjórnarferlum kirkjunnar og í kjöri presta og biskupa.
Fyrir hvern og einn þeirra hefur Francisco haft mjög sláandi og fjölmiðlasetningar -eins og "ég er sá sem ég er að dæma" samkynhneigða eða "við megum ekki fjölga okkur eins og kanínur", með vísan til fjölmargra fjölskyldna-, en í reynd er það ekki Ein kenning kirkjunnar hefur breyst um þessi mál.
Það næsta sem hann kom var á kirkjuþingi Amazon. Árið 2019, eftir margar umræður, lagði lokaskjalið, sem samþykkt var í viðurvist páfans, til vígslu giftra karla og frekari rannsókn á djáknisþjónustunni fyrir konur. Það fór aðeins eftir ákvörðun páfans hvort hann ætti að staðfesta tillögurnar eða ekki. Það gerði það ekki. Í áminningu sem hann lauk kirkjuþingi með lokaði hann dyrunum fyrir báðum möguleikum.
Þar á milli hafði komið upp einn mest spennuþrunginn þáttur í samskiptum ríkjandi páfa og emeritus. Sarah kardínáli, héraðsdómari fyrir guðdómlega tilbeiðslu, gaf út bók, upphaflega skrifuð í samvinnu við Benedikt XVI, þar sem hann neitaði möguleikanum á vígslu til „viri probati“ (giftir menn). Textinn var heyrður sem fordæming á áformum Franciscos um að leyfa hjónum aðgang að prestdæminu, sem fyrirsjáanlegt var á þeim tíma, þar sem niðurstöður hans höfðu ekki verið birtar.
Sarah neyðist til að viðurkenna að hún hafi skrifað bókina ein og talað ein með athugasemdum sem páfi hennar emeritus hefur gefið henni. Persónulegur ritari Ratzinger, Georg Gänswein, sem hafði stýrt fundinum, var einnig skvettur og þótt hann lýsti ástandinu sem "misskilningi", hætti hann frá þeim degi að gegna hlutverki sínu sem héraðshöfðingi á páfaheimilinu og að sitja við hlið Francis í opinberar yfirheyrslur.
Þetta var eini þátturinn sem leiddi í ljós mismuninn á viðmiðunum á milli páfa tveggja, en sannleikurinn er sá að Benedikt XVI hefur tekið á móti nokkrum kardínálum í Mater Ecclesiae sem eru ósáttir við svifið sem Frans var að gefa kirkjunni. En, en umfram það að breyta klæði sínu í tár, hefur Benedikt XVI forðast að leiða allar tilraunir til að andmæla Francis. Hann myndi heldur ekki efast um það í spurningu, eins og takmörkun messunnar með Tridentine sið, þar sem Francis afneitaði því opinberlega, sagði Benedikt opinberlega. Fyrst núna, eftir dauða hans, höfum við vitað þann „hjartaverk“ sem þetta ákvæði olli honum, eins og ritari hans opinberaði.
nálægt conclave
Nú þegar Benedikt mun ekki lengur sinna þessu innilokunarstarfi, í þessu andrúmslofti endaloka páfadóms síns, eru kardínálarnir farnir að virkjast til vígslu. Raunar er næsta víst að það hefur verið eitt af umræðuefnum, „sottovoce“, í máltíðum og einkafundum þeirra sem hafa hist þessa dagana í Róm, í tilefni útfararinnar.
Samkvæmt viðmiðunum eru hvers kyns „sáttmálar, samningar, loforð eða aðrar skuldbindingar“ bönnuð, en ekkert kemur í veg fyrir að þeir deili afstöðu sinni í umdeildum málum, eins og þeim sem afgreidd verða á kirkjuþingi, og flokkast eftir viðkvæmum málum í andlit komandi kosninga.
Raunar gætti mikilla strauma á bakinu meðal kardínálanna. Einn, undir forystu þýsku biskupanna, sem virðast tilbúnir til að beita einhverjum umbótum sem ræddar verða á kirkjuþingi, jafnvel á kostnað þess að setja kirkjuna á barmi klofnings.
Á hinn bóginn er bandaríska kirkjan sett í hefðbundnari stöður. Páfinn, í síðasta safnaðarheimilinu, braut óskrifað kirkjulegt viðmið og yfirgaf erkibiskupinn í Los Angeles, sem þá var forseti biskuparáðstefnunnar, án kardínaliðs, en hann upphefði einn af suffraganum sínum, biskup frá San Diego, opinberlega framsækinn. Auk nýlegra kosninga hefur Ameríska biskuparáðstefnan svarað páfanum og hefur ítrekað afstöðu sína með því að kjósa ekki kardínála sem Frans hefur skapað í embætti þeirra, heldur erkibiskupa nálægt Jóhannesi Páli II og Benedikt XVI.
Hreyfingar sem fylgjast með veitingastað kardínála, gaum að samúð og stuðningi sem þeir gætu fengið. Þó Francisco, sem nú er meira einn, mun einnig halda áfram að leiða skip kirkjunnar, vakti yfir til að meta þá stefnu sem hann ákveður að gefa henni. Og með þeirri skýru vissu, svo mikið sem það þyngir hann, að hann er þegar á síðasta stigi páfadóms síns.
