Հաջորդ
Եվ հանկարծ, ասես ընկած լինեիր զուգահեռ աշխարհ, որտեղ ամեն ինչ կծիկ էր: Եթե Մարկ Ցուկերբերգը մի քանի ամիս առաջ վախեցրեց մեզ իր Գոլի հայտարարությամբ, ապա Բենիդորմում մի բան կատարվեց, որ հաշված ժամերի ընթացքում մենք կլանվեցինք Տետայով։ Tetaverse, վիրտուալ տիեզերք, որում ամբողջ տիեզերքը ամփոփված էր ծիտիկի մեջ: Սկզբունքորեն, Ռիգոբերտա Բանդինի անունով երգչուհուն: Հետո շատ չպահանջվեց, որ հայտնվեց նախարար Իրեն Մոնտերոյի դատարկ ելույթը, որը ցանկացած հետաքրքրություն ներկայացնող թեմայի դեգրադացիայի հաստատ ցուցիչ է։ Եվ վերջապես, մենք իջնում ենք սոցիոլոգիական-թվիթերային վերլուծությունների դետրիտային մակարդակին, որտեղ ծիտի նման գեղեցիկ, սննդարար և հնչեղ մի բան մումիֆիկացված էր, չոր և իներտ:
Վուդի Ալենի հիշատակումները և հսկա տիտղոսով հայտնի տեսարանը «Ամեն ինչ, որ միշտ ցանկացել էիր իմանալ սեքսի մասին», կամ Ֆիլիպ Ռոթի կաֆկայական «Կուրծքը» վեպում, ոչինչ չեն անում բանավեճը բարձրացնելու համար: Ի թիվս այլ բաների, քանի որ կրծքագեղձը, հավանաբար, կյանքի վերջին խնդիրն է, որը կարելի է քննարկել: Չկա ավելի անհերքելի բան, քան կրծքագեղձը: «Լավ» ածականը չի ավելացվում, քանի որ նախ՝ այս կամ այն կուրծքը լավ որակելը կախված է յուրաքանչյուրից, և երկրորդ՝ այն ավելորդ է. կուրծքն ինքնին միշտ լավն է։ Ինչպես սովորաբար տեղի է ունենում այս բաներում, գրաքննիչները լավագույնս գիտեն, թե ինչպես գնահատել գրաքննության առարկան: Ինչպես իսպանացի ինկվիզիտորները, ովքեր արգելեցին վեպերը Ամերիկայում ավելի քան երեք հարյուր տարի, այսինքն՝ ես շատ լավ հասկանում եմ այդ գրական ժանրի օրինախախտ ուժը, Instagram-ի գրաքննիչ պիքսելը տետայի մոբիլիզացնող և խանգարող ուժի պաշտպանությունն է։ Պատճառը, ես շատ քնքուշ եմ ֆեմինիստների համար, ովքեր փողոց են դուրս գալիս տետասով բողոքելու՝ համարելով, որ այդ կերպ նրանք սկանդալացնում են հետերոպատրիարքությունը։ Ովքեր հավատում են, որ հասարակությունը խայծ է վերցնում, որ ուզում է սկանդալացնել հետերոպատրիարքությունը, երբ բոլորս էլ գիտենք, որ իրենց ուզածը, և նրանք բոլոր իրավունքներն ունեն, ուղղակի ծիծիկներ ցույց տալն է։ Ոչ թե որպես քաղաքական գործիք, այլ որպես ծիծիկներ։ Իսկ ժողովուրդն ընդհանրապես, անկախ իր դավանած քաղաքական հոսանքից, հակված է բարյացակամ լինել կրծքերի նկատմամբ։ Դա անիծյալ գաղափարախոսությունն է, որը խանգարում է մեզ ճանաչել ինքներս մեզ մեր գլխում:
Հետևաբար, քանի որ ամենավատ բանը, որ կարող է պատահել կրծքի հետ, այն է, որ այն դառնում է դատարկ նշան, որը լցված է միայն սննդարար կաթով կամ քաղաքականությամբ, ես նշում եմ, որ Ռիգոբերտա Բանդինին չի հաղթել Բենիդորմի փառատոնը, և որ, մյուս կողմից, այդ գեղեցիկը: Եվրատեսիլում Իսպանիան ներկայացնող կինը Շանելն է։ Իրականում, հենց որ սա պետք է լինի պաշտոնական թեկնածուի վերջին դարաշրջանը, ծիտի շուրջ բուլուլուն անհետացավ, ինչպես մոլորակային ծիտ, որը լուծվում է օդում օճառի պղպջակի նրբությամբ: Համենայնդեպս, Իսպանիա կոչվող այդ սիրելի նահանգի այս գավառական փակուղին ծառայում է նրան, որ մենք կուրծքը սովորական չընդունենք։ Թող նրան չնվաստացնեն քաղաքական կուսակցությունների քահանաներն ու քրմուհիները, ովքեր նրա մեջ մեղք կամ ջահ են տեսնում։ Մենք էլ չենք ընկնի այն, օրինակ, ականջին յուրացնելու հերետիկոսության մեջ։ Կամ նրանք այն վերածում են փոխարինելի կտորի մարմնի իսկապես անպարկեշտ մասերով, ինչպես արմունկը:
