SLIJEDITI
Na dan poput današnjeg, prije 210 godina, Španjolska je proglasila svoj prvi ustav. Statut Bayonnea je bio odobrena karta, nije se dogodio u Španjolskoj, a još manje je proizašao iz španjolske nacije. Unatoč vrlo kratkim razdobljima u kojima je bio na snazi, Pepino svjetlo i dalje nas obasjava. Tu je naš narod probio u povijest, čuo se kao suveren narod, kroz svoj nezaboravni Prvi članak: “Španjolska nacija je susret svih Španjolaca s obje hemisfere”.
Procesi emancipacije desetkovali su ga sve do velike katastrofe 1898. čija je gorčina povukla generacije intelektualaca. Prvo ukidanje Pepe došlo je 1814. od strane kralja zločinca. Same emancipacije
To bi bilo moguće bez podlosti Carlosa IV i Fernanda VII, krivih za vakuum moći koji su samo ljudi popravili sukobljavanjem s Napoleonovim trupama. Iz 'hunte' kojima je praznina bila ispunjena, proširena na Ameriku, pojavile bi se nove moći koje Kreolci više neće napustiti. Da, Kreolci; Španjolski domoroci nisu baš bili impulzivni za vrijeme neovisnosti.
Padalo je dosta kiše. Španjolska više nije na obje hemisfere, ne postoji ispod ekvatora. Ako uzmemo meridijan kao liniju razdjelnice, još uvijek smo na istoj zapadnoj hemisferi, zauzimamo značajnu dimenziju, jednu četrdesetinu onoga što smo bili kao Carstvo. Mi smo i Zapad u drugom, zanimljivijem smislu: imamo liberalnu demokraciju. Glavni jamac da tako nastavimo je naša pripadnost Europskoj uniji više nego naša volja. Čini se da danas nismo tako odlučni braniti slobode kao generacija koja ih je uvela.
Ne samo da su tu sile koje liberalnu demokraciju guraju prema iskrivljenim oblicima, prema autokraciji, prema zamagljivanju definirajućih obilježja demokratske pravne države: podjela vlasti, jednakost pred zakonom. Postupno napuštanje načela liberalne jednakosti u potrazi za 'načelom jednakosti' koje se u praksi prevodi u beskrajne 'pozitivne' diskriminacije može se smatrati zapadnjačkim fenomenom. Svaki od njih negativno diskriminira one koji ne pripadaju ovoj ili onoj identitetskoj skupini. Možda je ovdje zgodno prisjetiti se problema feminizma četvrtog vala, koji se nameće feminizmu rezultata. Novi feminizam će izbrisati žene u istoj mjeri u kojoj napreduje rodno samoodređenje. Možda je također zgodno podvući, kao i često, očito: žene kao takve ne pripadaju nijednoj manjinskoj skupini, budući da obično čine polovicu bilo koje velike populacije. Stvari zakona velikih brojeva. Stoga ne ubrajam, ako je to potrebno pojasniti, prave feminističke politike među oblike pozitivne diskriminacije identitetskih skupina. U inteligentnim formulama mirenja je rješenje za probleme koji su tu ostali kada je jednakost pred zakonom bila činjenica, a također kada je takvo načelo uključivalo primjenu politike jednakih mogućnosti.
Moramo inzistirati: to nije čisto španjolski fenomen, čak ni izdaleka, prikrivanje klasičnog načela jednakosti da bi se ono pretvorilo u načelo pravičnosti, shvaćeno kao sustavna diskriminacija radi ispravljanja pristranosti. Nešto što je nespojivo s liberalnom jednakošću, kao što to znaju teoretičari uzroka identiteta bolje od ikoga. Nažalost, Španjolska se ističe u još jednom obliku likvidacije demokracije: uspostavljanju različitih statusa za različite teritorije. Da koristimo ekspresivnu i ispravnu formulu, u Španjolskoj se konsolidira 'prvo, drugo i trećerazredno državljanstvo'. koji ti imaš?
Ovisi o intenzitetu s kojim je vaša zajednica politički iskorištavala vaše osobitosti. Ili kako se ponaša prema onima kojima je španjolski maternji ako postoji drugi službeni jezik. Zapravo, oni istrijebe španjolski iz javnog prostora bez obzira na situaciju. Uvijek pod izgovorom da je službeni manjinski jezik 'njihov'. Nepravilno je dakle većina i uobičajeno. Da, Feijóo je također prakticirao takvu diskriminaciju.
Nemojte se previše zavaravati o mogućnostima ispravljanja situacije. Poput izgrebane ploče, različiti periferni nacionalizmi (bez obzira prepoznaju li se kao takvi ili ne) inzistiraju na zaštiti vlastitog jezika i mašenju izvrsnog zdravlja španjolskog ili kastiljanskog. Nema veze, mnogo puta ih se podsjeća da vlade nisu ovdje da bi provodile društveni inženjering već da bi upravljale javnim poslovima. Koliko god se inzistiralo da prava pripadaju građanima, a ne jezicima, argument za koji bi svaki demokrat trebao biti razuman. Da, španjolski govori gotovo šest stotina milijuna ljudi i njihovo zdravlje je zavidno. No student iz Katalonije u praksi nema nikakvo pravo studirati na svom jeziku. Jedini pohađa teoretski: četvrtina nastavnih sati mora se predavati na španjolskom. Poštivanje ili ne tog diskretnog rješenja Ustavnog suda bit će dobar pokazatelj trenutka narušavanja demokracije u kojem se nalazimo.
“Suverenitet uglavnom počiva u naciji [to jest, u 'okupu svih Španjolaca'] (treći članak Ustava iz 1812.). "Nacionalni suverenitet je u španjolskom narodu." (članak 1.2 Ustava iz 1978.). Više od nasljednika Cádiza, mi smo isti ljudi 210 godina kasnije, budući da je suvereni subjekt identičan. Učinimo sebe dostojnim toga. Živjela Peppa!
