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आज मैड्रिड में, रोम में और दुनिया में, विवाह, परिवार और जीवन की रक्षा का दिन है, नागरिक और उपशास्त्रीय रूप से। स्पेन में आसन्न समलैंगिक गौरव समारोह से संबंधित कुछ भी नहीं हो सकता है। शाश्वत शहर में, और कैथोलिक दुनिया के सूबा में, परिवारों की विश्व बैठक की गूँज गूंजती है, इस प्रकार के WYD विवाह महामारी के रुकने के बाद पुनर्जीवित हो गए।
मैड्रिड में, "हम अपने जीवन को खतरे में डाल रहे हैं, सच्चाई और मानव स्वभाव के खिलाफ प्रयास करने वाले पर्याप्त कानून" का प्रदर्शन आज सुबह होगा। विवाह के खिलाफ प्रयास करने वाले कानूनों की निंदा को एक पुरुष और एक महिला और परिवार के मिलन के रूप में समझा जाता है।
मंगलवार को बिशपों ने, इस दोहरे कैलेंडर के इस विलक्षण संयोग से अवगत होकर, अतीत में एक नोट प्रकाशित किया जिसमें, अन्य बातों के अलावा, उन्होंने जीवन के लिए हाँ के साथ परिवार को हाँ से संबंधित किया और कैथोलिकों को "विभिन्न समारोहों में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया। और ईसाई परिवार के आश्चर्य का प्रस्ताव करता है और हर इंसान के जीवन की शुरुआत से लेकर अंत तक सम्मान करता है"।
इस धारणा से कि पिछले समय की तुलना में चर्च के आग्रह में परिवार और जीवन के सुसमाचार की प्राथमिकता समान नहीं है। इस सामग्री का एक स्थानान्तरण, कलीसियाई विवेक में भी हुआ है, ऐसे समय में जिसने विवाह और परिवार और उनके अस्तित्वगत रूपों और सामाजिक धारणा से क्या मतलब है, दोनों की समझ को बदल दिया है।
शादी, परिवार और जीवन के बारे में बात करने का मतलब ईसाई प्रस्ताव के अनुसार सेक्स और यौन भेदभाव के बारे में बात करना है। एक सांस्कृतिक निर्माण के रूप में लिंग ने सेक्स को खा लिया है और प्यार, कामुकता और प्रजनन क्षमता को अलग कर दिया गया है। यौन भेदभाव को नकारना उस सामाजिक बंधन को अस्थिर करने के केंद्र में है जिसका परिवार प्रतिनिधित्व करता है। सवाल यह है कि एक अभूतपूर्व मानवशास्त्रीय क्रांति के बीच इस बारे में कैसे सोचा जाए और कैसे बात की जाए।
