Biyan jinginar gida ko mota ba dalili ba ne na rage fenshon tsohuwar matar don yin aiki a gida Labaran shari'a.

Kotun koli ta nuna, a cikin hukuncin da ta yanke na baya-bayan nan, cewa ba za a iya cire wasu kudade kamar jinginar gidaje, cak ko likitan hakori daga fansho na diyya ba don baiwa tsohuwar matar aikin gida da aka yi kafin aure.

Bisa ga gaskiyar da ke cikin jumlar, a cikin tsarin saki na masu shari'a, wanda tsarin tattalin arziki-matrimonia ya kasance na rabuwar dukiya, matar tana da sha'awar amincewa da kuɗin kuɗi don aikin gida da aka tsara a cikin fasaha. 1438 CC, tambaya da shigo da wannan. Kotun ta ba matar fansho Yuro 41.000 na aikin da ta yi a gida da kuma biyan diyya na Yuro 600 duk wata.

Ga Kotun, diyya ce da dole ne ma'auratan da suka ba da gudummawar kuɗin iyali tare da kuɗin shiga da aka samu a cikin ayyukansu na sana'a ga wanda ya yi hakan ta hanyar ba da gudummawar sadaukarwar kansu ga iyali da kuma gida. Don haka, yana da kyau a nemi a yi rangwame daga cikin adadin na farko duk abin da mai bin bashin ya samu a lokacin zaman tare da wuce nauyin aure da ke kan wanda ake bi bashin diyya.

Kotun koli ta tabbatar da sharuddan Kotun Lardi na Alicante da ta ki amincewa da cire kudade da kashe kudade da mijin ya kira.

rage abinci

Mijin ya kalubalanci hukuncin kotun, inda ya ce ya kamata a cire wasu kudade, kamar inshorar gida, likitan hakori ko na waya, ko siyan katifa..., tunda ya riga ya biya su kuma sun kidaya a matsayin diyya ga matar aure.

Sai dai a wajen Kotun ba haka lamarin yake ba, tun da an ce kashe kudi na daga cikin abubuwan da ake kashewa na yau da kullum na iyali, kuma suna faruwa ne a lokacin da tsarin tattalin arzikin kasar bai wargaje ba, duk da cewa an yi su ne dangane da matar da kuma matar. mijin ne ya biya.

Haka nan, ba za a iya cire wa]annan ku]a]en na miji da aka yi amfani da su a cikin gida, ko kuma biyan kason rancen rancen da aka yi wa kwangilar biyan gidan da matar ta mallaka, wanda ma’auratan ke zaune da ’ya’yansu mata biyu, ba za a iya cire su ba. Biyan kuɗin da ya yi game da rayuwar iyali, wanda matar ta tanadar da ita, ya biya bukatun gidaje na iyali kuma ya guje wa kashe kuɗi mai yawa. Bugu da kari, dole ne a la’akari da cewa shi ma miji ya wajaba ya ba da gudummawar kudin iyali daidai da arzikinsa.

Har ila yau, ba shi da daraja rangwame kuɗin da aka kashe don siyan abin hawa mai amfani. Ba wai kawai mahimmancinsa yana da matsakaici ba, amma yana da kyau a yi tunanin cewa a cikin gida mai 'yan mata biyu da mahaifiyar ke kula da shi sosai, sayensa da amfani da shi yana nufin biyan bukatun iyali, yana da wuya a gane cewa an yi amfani da shi. kebantacciyar fa'ida da sha'awarta.