યુદ્ધ માનવતા જેટલું જૂનું છે, પરંતુ વિરોધાભાસી રીતે, તેની ક્રૂરતા હંમેશા કાયદા દ્વારા ઘડવામાં આવી છે. મધ્ય યુગમાં પવિત્ર દિવસોમાં કોઈ લડાઈ ન હતી અને, અમારા સમયમાં, સંમેલનો અન્ય વસ્તુઓની સાથે, રાસાયણિક શસ્ત્રો અને કેદીઓ પર અધિકારો આપવા પર પ્રતિબંધ મૂકે છે; એક રીતે, યુદ્ધ સંગઠિત ક્રૂરતા છે. પરંતુ યુદ્ધ એ એક વસ્તુ છે અને બર્બરતા બીજી છે, જેના કારણે યુદ્ધ અપરાધ, અમાનવીય અને ક્રૂરતાના ગેરકાયદેસર ઉલ્લંઘનની કલ્પના થઈ છે. આ ઉલ્લંઘન, યુદ્ધમાંથી યુદ્ધ અપરાધ તરફનો માર્ગ, 1916 માં તુર્કો દ્વારા આર્મેનિયનોના નરસંહાર સાથે સ્પષ્ટ થઈ ગયો, એક અસામાન્ય હિંસા જેના માટે નવો શબ્દ બનાવવો પડ્યો: નરસંહાર. નરસંહાર સાથે, વિરોધીઓને મારવામાં આવતા નથી કારણ કે તેઓ લડે છે, પરંતુ તેઓ કોણ છે તેના કારણે: આર્મેનિયનો, યહૂદીઓ, રવાંડામાં તુટસી, સર્બિયામાં બોસ્નિયન. અને આજે, આપણી નજર સમક્ષ, યુક્રેનિયનોને રશિયનો દ્વારા ત્રાસ આપવામાં આવે છે અને મારવામાં આવે છે કારણ કે તેઓ યુક્રેનિયન છે. અમારી પાસે જે પુરાવાઓ છે તે અસ્પષ્ટ છે: સામાન્ય કબરો, નાગરિકો તેમના હાથ બાંધેલા અને હત્યા, ત્રાસ રૂમ. ચાલો સ્પષ્ટ થઈએ: કોઈ પણ રશિયન સૈનિકને પ્રાથમિકતા આપતું નથી, કારણ કે તે રશિયન છે, યુક્રેનિયન નાગરિકોને ઠંડા લોહીમાં અને સામૂહિક રીતે મારવા માટે. આ યુક્રેનિયન ગુનાઓ ક્લાસિક યુદ્ધ વ્યૂહરચના સાથે બંધબેસતા નથી, ન તો તેઓ રશિયન કારણને આગળ ધપાવે છે. તેમ જ રશિયન સંસ્કૃતિમાં, રશિયન પાત્રમાં એવું કંઈ નથી, જે યુદ્ધમાંથી બર્બરતા તરફ આગળ વધવાની પૂર્વગ્રહ રાખે છે. એ જ રીતે, જર્મન સંસ્કૃતિમાં એવું કંઈપણ પૂર્વદર્શન કરતું નથી કે જર્મનો આખરે યહૂદીઓનો નાશ કરશે. આ બધા કિસ્સાઓમાં, બર્બરતા સ્વયંસ્ફુરિત નથી, તે લોકોના આત્મામાંથી ઉદ્ભવતી નથી; તે તેના માર્ગદર્શિકા દ્વારા સંગઠિત, સંરચિત અને ગણતરી કરવામાં આવે છે. ઉપરોક્ત તમામ કેસોમાં, જર્મની, રવાન્ડા, આર્મેનિયા અથવા યુક્રેન જેવા જુદા જુદા સંજોગોમાં, આપણે એક અથવા બીજી સંસ્કૃતિ સાથે ખાસ સંબંધ વિના, બર્બરતાના મિકેનિક્સ, સમાનતા શોધીએ છીએ. નરસંહાર સામેની પ્રક્રિયા દરમિયાન, ખાસ કરીને 1961માં જેરુસલેમમાં એડોલ્ફ આઈચમેનની અજમાયશ દરમિયાન આ મિકેનિક્સ સંપૂર્ણ રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું અને તેનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું હતું. આ બર્બરતા બે પાયા પર આધારિત છે: પીડિતોનું અમાનવીયકરણ અને જલ્લાદનું અમલદારીકરણ. જલ્લાદને તેમના ઉપરી અધિકારીઓ દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે કે તેઓ નથી. આઇચમેને જાહેર કર્યું કે તે અમલકર્તા છે, તે આદેશોનું પાલન કરે છે, અને ગંભીર અમલદાર તરીકે, આદેશોનું પાલન ન કરવું તે અકલ્પ્ય હતું. તેથી, તેનો ગુનો આવો ન હતો, પરંતુ એક સામાન્ય સેવક દ્વારા કરવામાં આવેલ એક સામાન્ય કૃત્ય હતું, જેના કારણે ફિલસૂફ હેન્ના એરેન્ડટને દુષ્ટતાની મામૂલીતાના વિવાદાસ્પદ ખ્યાલની શોધ કરવામાં આવી હતી. પરંતુ, જો આપણે હેન્ના એરેન્ડ્ટને અનુસરીએ, તો એડોલ્ફ હિટલર અથવા સ્લોબોડન મિલોસેવિક અને વ્લાદિમીર પુટિન સિવાય કોઈ ક્યારેય દોષિત રહેશે નહીં. બીજી બાજુ, ન્યુરેમબર્ગ, હેગ અને અરુષા જેવી અદાલતોએ એરેન્ડ્ટનું પાલન કર્યું નથી: હવે, કાયદામાં, અમલદારો ખૂબ જ દોષિત છે, કારણ કે અસંસ્કારી આદેશોનો અમલ કરવાનો ઇનકાર કરવાની તેમની ફરજ છે. આ ન્યાયશાસ્ત્ર એક દિવસ યુક્રેનમાં લાગુ થશે: હત્યાનું અમલદારીકરણ બર્બરતા માટે જરૂરી છે, પરંતુ તે બહાનું નથી. આ બર્બરતાનો બીજો પાયો પીડિતોનું અમાનવીયીકરણ છે. આર્મેનિયનો, યહૂદીઓ, તુત્સીઓ, યુક્રેનિયનો હવે તેમના પોતાના અધિકારમાં સંપૂર્ણ માનવી નથી એવા ડોળ કરીને સત્તાવાળાઓ બીજાની માનવતાને નકારવા માટે તેમના માર્ગમાંથી બહાર નીકળી જાય છે. તેઓ પુરુષો જેવા દેખાય છે, પરંતુ તેઓ નથી; હુતુ નેતાઓએ તુત્સીસની તુલના વંદો સાથે અને નાઝીઓએ યહૂદીઓની સરખામણી રાક્ષસી લોહી ચૂસનારા પ્રાણીઓ સાથે કરી. અન્ય એક વંદો અથવા વેમ્પાયર છે તે ક્ષણથી, સંહાર એ ગુનો નથી, પરંતુ જાહેર આરોગ્યનું કાર્ય છે. વંશીય સફાઇની અભિવ્યક્તિ, યુગોસ્લાવિયાની બર્બરતા દ્વારા લોકપ્રિય, આ અમાનવીયકરણને પ્રતિબિંબિત કરે છે: હત્યા એ માત્ર ગુનો નથી, પરંતુ તે કાયદેસર છે, લગભગ જરૂરી છે. આ અર્થમાં, તે સાંભળવું જરૂરી છે કે પુટિન શા માટે યુક્રેનિયનોને નિયો-નાઝીઓ તરીકે વર્તે છે: તેઓ પુરુષો નથી, પરંતુ રાક્ષસો છે જેને નાબૂદ કરવા જોઈએ. આમ તે બર્બરતાના મિકેનિક્સને ગતિમાં મૂકે છે. હું વાંધો ઉઠાવીશ કે યુક્રેનમાં હત્યાકાંડ એ લડાઇના આકસ્મિક પરિણામો છે જે આક્રમક માટે ખરાબ રીતે સમાપ્ત થાય છે અને રશિયનો મૂળ વિનાના, ગભરાટ, આલ્કોહોલ અને તેમના અધિકારીઓના ત્યાગની અસરને કારણે માત્ર અસંસ્કારી છે. કદાચ આ પરિબળો બર્બરતામાં ફાળો આપે છે, પરંતુ તેઓ તેને સમજાવતા નથી. યુક્રેનના ગુનાઓની સમાનતા - યાતનાઓ, સામૂહિક કબરો, નાગરિકોને સાંકળોમાં બાંધીને ફાંસીની સજા - દર્શાવે છે કે એક પૂર્વધારણા અને આડેધડ પદ્ધતિનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો; અલગ-અલગ સ્થળોએ સમાન સ્થળોએ પુનરાવર્તિત ભયાનકતાના સમાન દ્રશ્યો દર્શાવે છે કે તે ગભરાટનો પ્રશ્ન નથી, પરંતુ બર્બરતાના મિકેનિક્સનો છે જે કામ પર છે. દોરવામાં આવેલા પરિણામો સ્પષ્ટ છે: યુક્રેનિયનો અને તેમના પશ્ચિમી સાથીઓ રશિયન દિશાઓ સાથે વાટાઘાટો કરી શક્યા હોત, પરંતુ તેઓ રશિયન અસંસ્કારીઓ સાથે આમ કરી શકતા નથી.
