Os ritmos da xota e a singularidade das puxas para poder bailar no centro do círculo volveron ser protagonistas este domingo en Miguel Esteban (Toledo) con motivo da festa da Jota Pujada, que se celebra dende hai máis anos. máis de 300 anos e iso fai que o entroido miguelete sexa único no mundo.
Poxando, bailando ou simplemente vendo danza, todos os presentes mergulláronse de cheo neste costume ancestral no que apostan por ter o privilexio de bailar a jota no centro do círculo, seguindo unha tradición anterior ao ano 1751 tal e como aparece en un documento gardado no arquivo parroquial.
Ver a galería completa (10 imaxes)
Como marca a tradición, os encargados de abrir o círculo foron os Capitáns, un cargo que este ano ten carácter institucional xa que ante a ausencia de capitáns pola incerteza xerada pola pandemia, foi o Concello de Miguelete quen tomou un paso adiante para que este partido tivese esta figura simbólica.
Así, a concelleira de Festas e Tradicións, Mari Nieves Patiño; a Concellería de Cultura, Esperanza Ramírez; e o concelleiro de Facenda e Emprego, Marcelino Casas; Eles foron os encargados de representar á vila de Miguel Esteban como capitáns deste singular partido, informou o Consistorio nun comunicado.
Os Capitáns comezaron comezando pola bandeira, é dicir, facendo movementos coa bandeira española ao ritmo das notas que toca a banda de música municipal. As concelleiras fixérono ao compás dunha melodía e a concelleira baixo o dobre dun bombo, outro dos acenos desta tradición ancestral.
Despois de bailar a primeira xota acompañados polo alcalde de Miguel Esteban, Pedro Casas, os capitáns entregaron o bastón de mando a diferentes grupos de catro persoas que, en familia ou entre amigos, veñen licitando –aínda en pesetas– para poder baila no centro do círculo a 'jota migueleta' ou a chamada 'jota campesiña', segundo o importe da oferta.
O alcalde lembrou que “é unha festa moi tradicional e moi querida en Miguel Esteban” ademais de ser un elemento diferenciador do entroido miguelete e apuntou que “queremos seguir impulsando esta tradición centenaria que é un emblema” . Ademais, destacou que “a Jota Pujada é a alma e a vida do noso entroido, a xente sínteo e víveo” e o concello quere enxalzar e poñer en valor este ben cultural.
Neste sentido, indicou que segue traballando na promoción desta festa, recollendo fotos antigas para conformar unha fototeca e dando os primeiros pasos para crear o Museo Jota Pujada. “Queremos que sexa recoñecida como Festa de Interese Turístico Comarcal porque todos os migueletes e os nosos devanceiros o merecemos”, dixo Casas.
Pola súa banda, a concelleira de Festas lembrou que "hai moitos entroidos, moi importantes e moi bonitos, pero o Entroido de Jota Pujada só está en Miguel Esteban" e confesou que "é un gran orgullo ter programado o entroido e ás ao mesmo tempo participar como capitán”.
colección
Pola súa banda, Marcelino Casas confesou vivir este momento "con moita ilusión e moi contento" e desexou "que haxa moitas ofertas". En definitiva, a concelleira de Cultura e capitán, Esperanza Ramírez, sinalou que "todos tiñamos a esperanza de que este entroido fose posible e que os migueletes puidesen gozar desta importante festa en Miguel Esteban".
O diñeiro recadado coas puxas, que antigamente se destinaba a pagar misas das ánimas, é entregado á banda de música municipal, que tamén ten un papel importante nesta festa, acompañando aos Capitáns e participando en todos os 'corros' interpretando que melodía pegadiza que resoa no corazón de todos os migueletes e que chama a atención de quen visita o municipio estes días.
Ademais, dende o ano pasado, os integrantes da Banda de Música son tamén os que actúan como 'animero', outra figura destacada desta festa por ser a encargada de animar a licitar e controlar quen baila en cada momento. dependendo do que pagues. Eugenio Caravaca e Miguel Ángel Martínez foron os encargados de animar as licitacións.
O 'corro' da Jota Pujada repítese ata catro veces ao longo da fin de semana, aínda que este ano se suprimiu o círculo do sábado, concentrándose só o domingo e o venres, día no que son os máis pequenos os que protagonizan este baile de festa no círculo, aínda que neste caso, sen apostar, e só para manter viva esta tradición.
