San Xoán de Río, muintir Ourense a d’éirigh as féin chun bás a fháil

Ba ghnách tragóid dhéimeagrafach na Gailíse tuaithe a thomhas i mbó, mar, in ainneoin go bhfuil an dá fhigiúr ag titim saor, tá níos mó cloigeann eallaigh sa réigiún ná mar a bhíonn áitritheoirí. I mbaile beag San Xoán de Río, in Ourense, áfach, is fearr liom léiriú ar dhídhaonrú leis an cuaille lampa mar aonad méadrach: 700 pointe solais do 506 cónaitheoir, beagnach beacon go leith in aghaidh an duine. Agus is fíric nochtach é, óir ag siúl tré San Xoán is léir go bhfuil tithe agus sráid- eanna; cad ar éigean atá fós ina gcomharsana. Na céadta teach le comhlaí nár osclaíodh le míonna agus 600 ciliméadar de bhóithre gan mórán gluaiseachta.

I dtreo lár na haoise seo caite bhí níos mó ná 3.000 áitritheoir cláraithe i San Xoán; i 1981, bhí sé 2.683.

Ach le daichead bliain anuas tá an daonra tite go 506 comharsan. Níl ach 14 faoi 18 mbliana d’aois (2,8%), agus is ionann iad siúd atá os cionn 65 agus leath den daonáireamh (49,4%). Agus tá 82 dá 506 comharsan 85 nó níos sine. Is teach altranais an chuideachta is mó ar an mbaile. Tá San Xoán sean, ach tá sé fad saoil freisin, ní éiríonn sé ag fáil bháis. Teist dhéimeagrafach san Eoraip, ar mian lena comharsana, le tionscnaimh shamhlaíocha, é a leigheas.

Leis an sruth déimeagrafach seo, déanfar laethanta San Xoán a uimhriú. Gach bliain faigheann idir fiche agus tríocha comharsan bás, agus, ar a mhéad, "beirtear duine nó beirt," a mhínigh an méara, José Miguel Pérez Blecua, fear 35 bliain d'aois, ar a dtugtar 'Chemi' níos fearr i measc a pharóiste. ABC. Tá breis agus scór bliain ó dhún an scoil dheireanach, agus anois níl an t-aon bheirt bhuachaillí agus cúigear cailíní faoi dhá bhliain déag d’aois a bhfuil cónaí orthu ar an mbaile ag luí isteach i dtacsaí seacht suíochán a thógann gach lá ó San Xoán go scoil i gCo. baile Phobra de Trives. D'fhéadfadh sé a bheith cosúil go contrártha, ach is gnách go mbíonn na cúpla breitheanna, a cheiliúradh ar an mbaile, ar ndóigh, ina bpoll sa chlár. "Cuireann daoine óga in aghaidh, ach nuair a bhíonn leanaí acu beidh siad ag dul chun cónaí in Orense," a dúirt an seanadóir.

Tá príomhchathair an chúige 65 ciliméadar ar shiúl, beagán níos mó ná uair an chloig le seic, ach droch-nascadh ag bóthar tánaisteach a relegated beagnach i oblivion nuair sna 25í roghnaigh an riarachán bealach eile le haghaidh an mhórbhealaigh náisiúnta nua. Ag maireachtáil i San Xoán agus ag baint úsáide as Orense go laethúil le bheith ag obair, tóg na leanaí chuig gníomhaíochtaí seach-churaclaim nó chuig an bpéidiatraí, is cosúil nach bhfuil sé indéanta, ar feadh bealach a mhéadaíonn sa gheimhreadh a chontúirt mar gheall ar na frosts agus an sneachta is gnách. Is é an rud atá in easnamh ar an mbaile, thar aon rud eile, ná cónaitheoirí idir 50 agus XNUMX bliain d’aois, daonra in aois oibre.

an paindéim

Ach níl gach rud caillte. Go paradacsach, chuir an phaindéim le bac a chur ar fhuiliú daonlathach. Tar éis blianta fada de thitim, tá an bhardas cobhsaithe le míle cónaitheoir. Agus tá sé dlite, go leor, do chomharsana a chaith a saol ar fad le cos amháin i San Xoán agus an chos eile lasmuigh. Chuir an phaindéim geall orthu filleadh go cinntitheach, nó fanacht ann níos faide ná mar a theastaigh uathu. Is sampla é ‘Chemi’ féin d’fhilleadh. D’fhás sé aníos i mbardas Pontevedra i Moraña, áit ar oibrigh a thuismitheoirí, agus rinne sé staidéar ar innealtóireacht teileachumarsáide in Vigo. Ach anois tá sé socraithe i San Xoán. Méara le gairmréim pholaitiúil aisteach, a thosaigh sa BNG agus a lean ar aghaidh in Anova le Xosé Manuel Beiras, chun tromlach glan a bhaint amach mar neamhspleách in 2019. Beagán le cois bliain ó shin shínigh an PP é.

Filleadh eile ar San Xoán ná Juan Carlos Pérez, 50 bliain d’aois. Rugadh san Eilvéis é — tír a raibh a thuismitheoirí tar éis dul chuici — agus níor chaill sé teagmháil lena shráidbhaile, Castiñeiro, i San Xoán freisin. Chuir an luí seoil iontas air agus ar a thuismitheoirí, Juan agus Consuelo, i dteach an teaghlaigh. Agus bheartaigh sé féin agus a thuismitheoirí, a raibh cónaí orthu thar lear go dtí sin, fanacht sa bhaile. Nuair a bhí sé níos lú ná dhá bhliain ó shin i Castiñeiro, ní raibh aon chónaitheoir cláraithe amháin ann a thuilleadh. Anois tá leath dosaen ann. I San Xoán tá cúiseanna dóchais.

Ó Castiñeiro an tsaoil tá Luis agus Elvira freisin, a d’fhás suas ó dhoras go doras agus a chríochnaigh ag pósadh. Tá leath a saol caite acu ag marcaíocht idir San Xoán agus Maidrid, áit a raibh Luis, atá ar scor anois, ag obair mar thiománaí trucaile. Ar feadh na mblianta, roinneamar ár gcuid ama idir an baile agus an phríomhchathair. Ach anois, gan oibleagáidí oibre, tá an t-iarmhéid imithe i dtreo Castiñeiro, áit a bhfuil tithe an teaghlaigh athchóirithe. Titeann a mhac Benjamin ansiúd freisin, agus cé go bhfuil sé ina chónaí in Amstardam, caitheann sé am sa bhaile. Agus cé go bhfuil Luis agus Elvira ar dhuine de na cónaitheoirí sin i San Xoán a raibh cos amháin sa sráidbhaile i gcónaí agus cos eile sa chathair mhór acu, ní chuirtear a n-aischur san áireamh sna staitisticí mar, ar a laghad le tamall, tá siad fós cláraithe i Maidrid. Cibé an athraíonn siad a gcuid sonraí sa daonáireamh nó nach bhfuil, is é an rud nach bhfuil aon amhras orthu faoi ná nach bhfuil siad ag iarraidh an sráidbhaile nó an phríomhchathair a thabhairt suas: "Mothaím go maith ar an dá thaobh," a mhínigh Luis don nuachtán seo.

Tá téarnamh ar leibhéal déimeagrafach San Xoán á chothú ag na comharsana turas cruinn seo. Daoine cosúil le Juan Carlos, Juan, Consuelo, Juan agus Elvira, atá, ó tharla an paindéim, ag méadú a láithreacht ar an mbaile. Tá uasmhéadú stuama ach uaillmhianach ag an méara, ar an eolas faoin deacracht a bhaineann le sruth an bhánaithe a cheartú: cinntigh go bhfanfaidh siad siúd a chaitheann seachtain sa bhliain ar an mbaile ar feadh míosa; an té a imeoidh ar feadh míosa, go sínfeadh sé go trí cinn é, nó go bhfanfaidh an té a d’fhan ar feadh sé mhí ar feadh na bliana ar fad. I mbeagán focal, tá an geimhreadh San Xoán ag breathnú níos mó agus níos mó cosúil le San Xoán samhraidh, nuair a mhéadaíonn a dhaonra faoi cheithre nó cúig.

Ar an iomlán, ní staonann San Xoán, ar ndóigh, fáilte a chur roimh chomharsana nua gan fréamhacha ar bith ar an mbaile. Tá Mauricio, as an tSile ó dhúchas, agus Cynthia, Francach, ar lánúin ina dtríochaidí a thit i ngrá leis an mbaile ar an gcéad amharc. Bhuail siad le chéile ag obair in Vigo agus bhí tuairim acu a luann Cynthia leis an nuachtán seo: chuir siad campa bith-inbhuanaithe ar bun —ar feadh deichniúr aoi ar a mhéad — i mbaile atá thíos le sciúirse an bhánaithe. Bhí sí spreagtha chun cur lena athbheochan, le meas ar an gcomhshaol mar bhratach. Déanfaimid teagmháil le bord bardais, ach ní bhfuaireamar ach freagra ó San Xoán. Thug sé cuairt ar an mbaile agus dalladh sé ar phlota suite go beacht i Castiñeiro.

Tá tionscadal an lánúin óg réidh, in éagmais roinnt céimeanna maorlathacha. “Tacaíonn muid go léir lena chéile,” a mhínigh Cynthia ar an nguthán ó Asturias, tar éis dó solas a chaitheamh ag tús na bliana. Chaith Consuelo, bean chéile Juan agus máthair Juan Carlos, roinnt slipéir chun fáilte a chur roimh Oyán beag. Cé nach raibh cónaí orthu ann go fóill, bhraith Mauricio agus Cynthia teas Castiñeiro cheana féin, an sráidbhaile ina raibh go dtí cúpla mí ó shin nach raibh áitritheoir amháin cláraithe.

Tá sé éasca cosc ​​a chur ar bhánú a bhfuil an chuma air go bhfuil sé dosheachanta, ach níl an méara, le cabhair dhíograiseach ó Juan Carlos, a bhfuil baint láidir aige ó d'fhill sé ón Iorua, ag iarraidh a thabhairt suas. Agus leanann na smaointe agus na tionscadail, cuid acu an-samhlaíoch, a chéile. Ba é San Xoán, mar shampla, an chéad chomhairle cathrach Gailísis a shíniú le branda gluaisteán chun feithicil leictreach a bheith acu chun úsáid agus taitneamh a bhaint as na cónaitheoirí. Ar phraghas measartha in aghaidh na huaire, agus fiú le dearbháin in aisce, tá an carr, páirceáilte agus plugáilte isteach os comhair halla an bhaile, ar fáil do pharóistigh agus do thurasóirí. Léiríonn an cuntar ciliméadar a rath: 30.000 i díreach sé mhí.

Tá tionscadail eile a samhlaíodh i San Xoán, ach a bhfuil raon feidhme sár-bhardasach acu, á dtabhairt chun críche. Coinbhinsiún de 16 bardais sa cheantar chun trádáil idir na bardais seo a chur chun cinn, gealltóireachta ar dháileadh táirgí áitiúla sa bhaile. Agus tionscnamh iontais eile, a bhfuil súil acu nach dtógfaidh i bhfad é a thabhairt i gcrích, a bhfuil maoiniú á lorg acu dó agus ina nascfaidh siad bailte ar fud na Spáinne. "A Tinder of people," a mhínigh Juan Carlos, ag tagairt don fheidhmchlár soghluaiste cáiliúil chun flirt a dhéanamh. Feicfidh an t-úsáideoir íomhánna de bhailte anaithnide sa Spáinn, agus nuair a bhraitheann an 'aip' meaitseáil le bardas, cuirfear 'comhoiriúnacht' ar fáil idir an t-úsáideoir agus an baile atá i gceist. I San Xoán de Río níl easpa smaointe. Tiocfaidh cuid acu amach go maith, cuid eile nach mbeidh an oiread sin acu, agus b’fhéidir go dteipfidh ar chuid eile; Mar sin féin, mar a tharla leis an méara agus Juan Carlos araon a chur in iúl, ní féidir leis na daoine suí agus a n-arm trasna ag fanacht leis an bpáirc.