La relikvoj de la maldekstro

Indignitaj oficistoj de la hispana maldekstro kritikis reĝon Filipo la XNUMX-a pro tio, ke li ne kontraŭstaris la supozeblan glavon de Simón Bolívar, dum la inaŭgura ceremonio de Gustavo Petro, la nova prezidento de Kolombio. La samaj, kiuj tage post tago ankaŭ ŝiras la Kronon, la flagon kaj la historiajn kaj konstituciajn simbolojn de Hispanio, nun krias kiel funebrantoj ĉar la ŝtatestro ne omaĝis metalpecon elmontrita kiel relikvo. de la bolivaria religio.

La tiel nomata glavo de Bolívar ne estas simbolo de la kolombia ŝtato, nek ĝi estis planita paradi antaŭ la eksterlandaj aŭtoritatoj invititaj al la investituro de la maldekstrema Petro. Kaj, ĉiukaze, kio ajn ĝi estis, Filipo la XNUMX-a, kiel estro de la Hispana Krono kaj estro de la Hispana Ŝtato, havis neniun politikan aŭ historian kialon por submetiĝi al la bolivaria mitologio de la nova kolombia gvidanto. Krome, la reĝo de Hispanio ne estis la nura kiu restis sidanta. Ankaŭ la argentina prezidento, Alberto Fernández, estis tie.

Estas vere, ke ŝajne la afero ne donas por pli, kvankam la hispana ekstrema maldekstro volas plilongigi la polemikon, ĉar ĝia vera celo estas la monarkio kaj ne respekto al sendependisma estro de la XNUMX-a jarcento. Sed se oni devas komprenigi la polemikon, oni devas rimarki, ke en tiu ĉi kampanjo kontraŭ la Hispana Krono koincidas la Unuiĝintaj Ni Povas kaj la popolistoj, kiuj regas en tiu usona regiono, de López Obrador en Meksiko, ĝis Gabriel Boric en Ĉilio, koincidas en tiu ĉi kampanjo kontraŭ la Hispana Krono. preterpasante Daniel Ortega en Nikaragvo, Maduro en Venezuelo kaj la lasta alveninta, Gustavo Petro en Kolombio. Ĉiuj ili, tuj kiam ili ekregis, reinventis la historion de Latin-Ameriko por igi Hispanion la propeka kapro de sia politika senpoveco kaj tiel subfosi la komunan heredaĵon, kiu kunigas la du bordojn de Atlantiko. Kaj kiel ĉiu ideologia fanatikeco, la popolismo de la iberamerika maldekstro estas pura kontraŭdiro.

Simón Bolívar estis malliberigita en Managvo, Havano aŭ Karakaso. Kiun ili nomas 'la Liberiganto' estis riĉa burĝo, klera kaj framasono, kiu komencis kiel liberalulo kaj finis iĝi diktatoro kiu estis ekzilonta en Eŭropo antaŭ morti. Por iuj li estis fondinto de la nuna Iber-Ameriko kaj por aliaj, hispana perfidulo al la lando, al kiu li ŝuldis ĉion, kion li estis. Tial estas pli bone lasi ĝin tia, kia ĝi estas, en la statuoj kaj historiolibroj, sed de tie ĝis la subtenado de la katekismo de la iberamerika popolisma maldekstro estas distanco, kiun oni ne devas kovri.

Ĉi tiu epizodo ja utilas por konfirmi denove, kio pasto estas farita de la ekstrema maldekstra kiu regas kun la PSOE en Hispanio. Li neniam neis la ŝancon elmontri sian totalisman kaj ĉeĥan impulson kun insultoj kaj insultoj al la krono, kelkaj limantaj al kontraŭleĝaj agoj inkluditaj en la Krimkodo. Tiuj ĉi esprimoj ne estas individuaj ekestoj, nek senkulpigaj frazoj en la kunteksto de sinesprimlibereco.

Estas la irrupcio de kontraŭdemokratia kaj kontraŭkonstitucia ideologio, ke se ĝi vere havus potencon, ĉar ĝi ĉesigus la reĝimon de publikaj liberecoj kaj individuaj rajtoj. Tial la gesto de Filipo la XNUMX-a signifas ion pli ol la protokola konduto, kiu respondis al li kiel Ŝtatestro. Tio estas, la aserto de la defendo de demokrata Ŝtato kontraŭ la espadon de ideologio, kiu celas kontraŭi Latin-Amerikon kun Hispanio. Denove, la Reĝo sciis esti en sia loko.