Krom la plej bonaj, Extremoduro estas certe la plej komplete ateisma grupo en la historio de nacia roko. Sed liaj fanoj transformis ĝin en religion. Ĉi tiu ĵurnalisto ne diras ĝin, diras Iñaki 'Uoho' Antón, la fidela varleto de Roberto Iniesta, konata kiel Robe, en la vicoj de ĉi tiu ŝlosila bando de hispana muziko en la lastaj jardekoj.
"Ni gajnis multe da mono, ni faris tre bone, ni ĝuis multe, sed estis momento en kiu Extremoduro estis tiel granda, ke ĝi transcendis ĉion, kion ni faris en la muzika kampo", diris la eŭska gitaristo en lastatempa babilado kun ABC, kiun Li ne havas rankoron post la hasta disiĝo de la grupo kaj priskribas sian sperton kun 'Robe' kiel "tridek jarojn da spertoj, memoroj, bonaj tempoj, amikeco... Estas multaj geedziĝoj kiuj daŭras malpli. ".
Kiel ne povus esti alie, 'Uoho' estas unu el la grandaj ĉefroluloj de 'Extremoduro: De profundis', libro kiu ne estus la sama sen lia helpo ĉar li disponigis fotojn el sia persona arkivo. Laŭlonge de preskaŭ sescent paĝoj, ĝia aŭtoro, Javier Menéndez Flores, ne nur spuras ĝisfundan vojaĝon tra la trajektorio de la grupo de ĝiaj tre malfacilaj tempoj ĝis ĝia dissolvo en 2019, sed ankaŭ plonĝas en la timigan taskon realigi profundan. analizo de la imagaro de ĉi tiu bando per la dissekcio de ĝiaj kantotekstoj.
"Estas tre malmultaj hispanaj rok-grupoj tiel personaj kaj ekscitaj kiel Extremoduro," diris Menéndez Flores. «Roberto Iniesta, ĝia fondinto kaj emblemo, elpensis la esprimon 'transgresiva roko' por difini la tipon de muziko kiun ili faris, karakterizita per la kuniĝo de poezio de furioza viscereco, senekzempla en la kampo de populara kanto, kaj iuj strukturoj muzikaj kiuj ribelas. kontraŭ la kutimaj formuloj. Malgraŭ esti ignorata dum jaroj de la ĉefaj amaskomunikiloj, lia parolado delogis milojn da homoj el diversaj generacioj kaj sociaj tavoloj, kaj prononcon en kultura fenomeno studinda.
Ĉi tiu eldono de 'De profundis' enhavas pli ol 150 neeldonitajn paĝojn kun novaj deklaroj de la ĉefroluloj kaj la disiĝo mem de la grupo, tiel bizara kiel ĝia propra fundamento. “La unuaj ok jaroj de la vivo de Ekstremoduro estis daŭra promenado laŭ inkandeska drato”, priskribas la aŭtoro de la libro. "La kvereloj kun la muzikeldonejoj, la malmultekostaj fuŝkontaktoj, la drogitaj ekscesoj, la malestimo de la amaskomunikilaro kaj la anstataŭigo de muzikistoj, kiuj eniris kaj forlasis la formacion kvazaŭ tio anstataŭ muzikgrupo estus bando de altiroj, ekzempligas al kio. mezuro kiam homo kredas je sia arta projekto kaj eltenas, li povas fari la miraklon".
Tiu viro, Robe, faris tion kvazaŭ iu ŝanĝas akvon en vino. Kiel alie klarigi, ke ulo, kiu skribis la versojn 'Li faris la mondon en sep tagoj / Ekstremajduron je la oka / Ni vidu, kio diable eliris / Kaj tiutage ne estis jiñado / Dio feko en Cáceres kaj Badajoz', estis rekonita jarojn poste kun la Ekstremadura Medalo?
kun ĉio kontraŭ
Por postvivi en rekorda ekosistemo, kiu kaŭzis repuŝon, 'Robe' kovris sian nazon kaj sukcesis prosperi danke al nekutima arto en la rok-sceno, kiu aliflanke ne plu vivis sian plej bonan momenton post la postebrio de La Movida. . "Li vivis en sia magra haŭto tra tajfunoj kaj totalaj perdoj, havante preskaŭ ĉion kontraŭ li," diras Menéndez Flores. “Sed venkante tiun sinsekvon de katastrofoj dank’ al obstineco nutrita de sekureco —kun ĉiuj malsekuraĵoj de la artisto samtempe— en sia propra talento. Li neniam estus akirinta ĝin sen la helpo de Iñaki, tuta muzikisto kaj kun kristalaj ideoj, kiun Robe petis veni al li helpi ĉar se tio, kion li havis en la mano, ne kuniĝos, li turnus la kapon 'al la telero'» .
La libro recenzis la historion de la grupo per la spertoj de ĝiaj membroj, la historio de iliaj kantoj, iliaj albumoj kaj iliaj projektoj, tie ĝi finiĝis en la malĝoja paralelo de la disiĝo pro la neeblo fari adiaŭan turneon kiel la antaŭa. .gvidanto estus ŝatinta. Kaj ĉi tie 'De profundis' disŝiras la adoranton, pruvante per unuamanaj atestantoj, ke Robe kaj Iñaki ne plu havas tiel bonan rilaton kiel antaŭe.
La dramo estis antologia ĉar, kiel Floreso substrekas, "la sekvantoj donis al la grupo dian karakteron", io kiu faris al Extremoduro neniun bonon. “Ĉar grandege sukcesa artisto estas duondio, kiu estas super bono kaj malbono, kaj mi pensas, ke tio tute ne estas bona. Kompreneble, ĝi ne estas por tiuj artistoj, kiuj ankoraŭ estas nuraj mortontoj, al kiuj miksaĵo de talento kaj sorto altigis ilin.
Robe partoprenis "kun granda amo" la unuan eldonon. “Fakte estis li, kiu konsentus mian numeron al la eldonejo. Sed en ĉi tiu, li ne volis interveni”, diras Floreso, kiu ne povis ricevi de li kelkajn lastajn vortojn pri la fino de Ekstremoduro, certe ĉar doloris lin vortigi siajn pensojn pri ĝi. "Uoho diris al mi ke jes, li diris al mi kalkuli je li, sed Robe finfine skribis al mi lastan someron, du jarojn post mia unua retmesaĝo, por diri al mi, ke li ne volas paroli pri la disiĝo."
