Det fjerne ekko af Hal opfattes, den ukuelige kunstige intelligens, udtænkt af Arthur C. Clarke i en roman, som Stanley Kubrick ville tage i biografen efter en fælles indsats: '2001: a space odyssey'. Der blev en robust moderne myte født. Udgivet en måned før maj 68, gør dens hypnotiske billeder, dens uløselige plot, Strauss' musik, der bryder skemaer af skønhed og symmetri, filmen mere levende end revolutionen i Paris. Beviset er det ekko. Mark Zuckerberg, en af kapitalismens kejsere, den første blandt den håndfuld sociale ingeniører, der former menneskeheden, har vidst at skalere værdier gennem den systemiske rute, censur ustraffet og tilegnelse af sandheden, er blevet anklaget for "manipulator" og "dårlig person" af et smart program fra hans eget selskab. Grundlæggeren af Facebook, som uden at være fyldt 40 år har været en af de rigeste mennesker i verden i årevis, præsiderer over Meta, en virksomhedsgigant med adgang til næsten tre milliarder sjæle. Og jeg siger godt: sjæle. Dets antal brugere overstiger en tredjedel af menneskeheden. Måske meget, da vi skal tilføje WhatsApp- eller Instagram-brugere, der undværer Facebook. Den kunstige intelligens, der begynder at gøre oprør, er netop dedikeret til at interagere på sociale netværk. Utallige science fiction-fortællinger fortæller om dens bifloder til Clarke-Kubricks originale fortælling. Alt, hvad biografen har været i stand til at efterligne fra den filmskaber, er blevet efterlignet, sådan er den generelle fornemmelse af i sit værk at have fortræffelighedskanonen. At komme væk fra Kubrick i en film med store æstetiske ambitioner er muligt, men lige så svært som at komme ud af The Beatles i en popsang. Treserne fortsætter med at dominere den politiske, kunstneriske og kulturelle fantasi. Årsagerne vågnede, tilsyneladende vedtaget enstemmigt, godkendt af bankerne og af de lavintensive terrorister, der ødelagde deres filialer, af elselskaberne, af venstrefløjen, af midten til højre, af World Economic Forum og Gretothumbergske aktivister, ved reklame og for de neo-bolivariske revolutionære, for tv-platformene, for skolen, for Sanchistas primære og sekundære læseplaner; alle de årsager, der er vakt, har deres oprindelse i de berømte undersøgelser, der blev lanceret på amerikanske universiteter i tresserne. En overfladisk tilnærmelse ville kun se den triste omstændighed, at Che Guevara t-shirts stadig bæres. Ved at være mere opmærksomme og bevæbnet med større indsigt forstår vi, at der er mere. Disse tider med udslettelse af værdier, af videnskabelig obskurantisme, af neopuritanisme og af permanent psykologisk manipulation er dem, hvor det endelige tab af frihed. Alt sammen i jagten på imperiet af nogle prometheanere uden storhed, som ingen kommer til leveren.
