E donne chì guvernanu in a Chjesa spagnola

Charo Mendo hè u capu di a parrocchia di Guaza de Campos, una cità di Palencia cù pocu abitanti. Hè incaricata di a so pulitura, d’apre è di priparà per ogni celebrazione, di a catechesi di prima cumunione è di cunferma quandu ci sò candidati, di a Caritas, è, in cuntattu cù u parrocu, di tutta a parte amministrativa. U prete ùn campa in paese dapoi anni. Vive in Palencia è hè rispunsevuli di una unità pastorale, una suluzione chì riunisce parechje pieve. Charo hà ancu collaboratu cù quella unità. Ogni dumenica, aiutu in a preparazione hà participatu à parechje misse in cità assai diverse. Sostene u coru, face e letture, appiccica i manifesti di e campagni pasturali, raccoglie l'offerte, assiste u prete à l'altare... Occasioni, quandu u parroco ùn pò vene, hè stata ella chì hà sustituitu ellu in a cirimonia dumenica, predicendu l'omelia è distribuzendu a cummunione. Charo hè a realità di parechje donne in a Chjesa spagnola. Ùn sò micca solu a maiurità à e messe di dumenica è in ognuna di e so attività, ma sò indispensabili per a Chjesa Cattolica per stà viva è prisenti in parechje parrocchie di u nostru paese. In fattu, u rolu di e donne in a Chjesa hè stata una di e discussioni più ricurrenti in i gruppi di travagliu 14.000 XNUMX chì anu preparatu u Sinodu di a sinodalità in Spagna. In u documentu finali, mandatu à u Vaticanu, hà vistu a necessità di "ripensà u rolu di e donne in a Chjesa". « Ghjucanu un rolu fundamentale in a vita di u ghjornu di a cumunità ecclesiale è deve esse capace di assumellu ugualmente in i lochi è i spazii induve si piglianu e decisioni », aghjusta. Questa hè precisamente una di e lagnanze di Charo è quella di parechje donne implicate in e parrocchie spagnole. Senza elli, i tempii ùn puderanu micca apre e so porte ma quandu si tratta di piglià decisioni impurtanti sò sempre ignorati. "Ci anu valore, ciò chì dicemu hè generalmente cunsideratu, ma quandu parlemu di prublemi ecunomichi, a perspettiva di l'omi hè primurosa", spiegò Mendo. "S'ellu ci hè una spesa impurtante, o un travagliu, ci guardanu cum'è s'è no eramu capaci di parlà à i muratori. U machismo hè sempre percepitu quì ", aghjusta. "Ci apprezzanu, ma quandu parlemu di tematiche ecunomiche, a perspettiva di l'omi hè primurosa" Charo Mendo Parroquia de Guaza de Campos Un'idea sparta da Natividad de la Parte de los Ríos, da Herrera de Pisuerga, per quale "a donna in l'internu". hè sottovalutatu di a chjesa ". Hè assai implicata in a so parrocchia è recentemente hà percivutu un cambiamentu quandu u vescu di Palencia l'hà dumandatu di unisce à un gruppu di travagliu chì "serà incaricatu di riflette è di visualizà e linee di induve anderà a diocesi". Ma hè cuscente chì « in e pieve, l’unicu chì s’implica è ci sò sò e donne, chì s’impegnanu i travaglii, ma dopu, quandu si tratta di a verità, anu pigliatu un rolu d’accumpagnamentu è micca. tantu di decide ". "Avemu e donne duvemu avè più putere di decide e cose, un accumpagnamentu più grande in a cumunione, decisione nantu à quali temi travaglià è quandu urganizà è participà di più à l'Eucaristia", spiegò, lamentendu chì "in parechji lochi tuttu deve esse schermu. di u prete”. Coincidendu di novu cù u Sinodu, chì ricunnosce chì "u rolu di e donne in a Chjesa" era u prublema chì avia avutu a più grande risonanza in u prucessu, ma hà dumandatu à a so prisenza in i corpi rispunsevuli è decisionali per esse "essenziali". Una dumanda chì ùn pare micca esse vera in i tempii spagnoli. Sè in e pieve e donne sò una majuranza impegnata, ma silenziu, quandu si cullà à un livellu più altu, u diocesanu, a situazione cambia pocu. In un ambiente sempre duminatu da i preti, è induve i laici sò una minurità, u numeru di e donne hè assai più chjucu, ma paradossalmente a so implicazione in a decisione aumenta. Quelli chì sò -pochi- "hannu cumandamentu in piazza". Per esempiu, u casu di Burgos, induve in lugliu l'arcivescu annunziò a nomina di María de la O Rilova cum'è bursa di a diocesi. Hè diventata a quinta donna incaricata di e finanze in una diocesi spagnola. Carmen Lobato, rispunsevuli di e finanze in Cadiz, hè unu di i cinque bursars di e 70 diocesi spagnole ABC Cinque donne in un totale di 70 diocesi. Ancu s'ellu hè cumunu di truvà li - a maiò parte di i religiosi - à u capu di una delegazione o cumunicazione diocesana, hè assai più raru di vedeli in l'"organi di rispunsabilità è di decisione" cum'è riclamà u Sinodu. Carmen Lobato, in Cádiz, hè un'eccezzioni. Quandu s'hè unitu à u vescuvatu in u 2012, ùn hà mai imaginatu chì in u 2020 finiria per piglià a so finanza. "Per mè hè stata una sorpresa", spiegò. "L'aghju pigliatu cum'è un onore è, à tempu, cum'è una grande rispunsabilità perchè mi davanu e chjavi di a casa", aghjusta Lobato, ascultendu chì in Cádiz "ùn ci hè micca un tettu di vetru per e donne" è cum'è prova mette u so esempiu. "Sò intrutu cum'è avucatu, m'anu cunnisciutu, m'anu vistu travaglià è avà sò l'ecunumia". Spiegò ancu chì sta circustanza, ancu s'ellu pare eccezziunale, hè sempre esistita in a Chjesa. "Se ci pensate in retrospettiva, uni pochi seculi fà e donne ùn puderanu micca amministrari nunda in a vita civile, ma in a Chjesa c'eranu abbesses chì rivalizavanu cù i vescovi in ​​u putere" María Teresa Marcos hè cancelliera di a diocesi di Plasencia. Hè l'unicu in Spagna. A so firma hè necessaria cù u vescu in ogni attu legale. ABC A più surprisante era per María Teresa Marcos a so nomina cum'è secretariu di cancelliere in a diocesi di Plasencia. Hè di Salamanca è specialista in Dirittu Canonicu. In u ghjugnu di l'annu passatu hà ricevutu una chjamata da l'allora vescu di Plasencia, José Luis Retama, dumandendu s'ellu puderia scuntrà cun ellu. "Pensu chì seria per qualcunu cunsultatu nantu à a nullità, ma in a realità mi determinaria à esse u cancelliere", ricorda Marcos. Esse cancelliere implica u terzu postu in a ghjerarchia di una diocesi, dopu à u vescu è u vicariu generale. "Ùn hè micca assai normale per una ghjovana donna seculare esse cancelliera", spiegò. Sicondu u dirittu canonicu, a so firma hè ubligatoria inseme à quella di u vescu per chì l'attu ghjuridicu deve esse cunvalidatu. Inoltre, dirige l'archivi di a diocesi, è agisce cum'è nutariu in i prucessi di a curia. Alcune funzioni in quale, ricunnosce, "in nisun mumentu m'anu datu prublemi per esse donna". "Ogni volta, e donne anu una prisenza più grande in a Chjesa è hè digià nurmalizà chì occupemu pusizioni cum'è queste, in quale ci vole à circà e persone chì sò pronti, indipendendu ch'elli sò un omu o una donna", aghjusta. Related News standard No U Papa include trè donne in a cumissioni chì selezziunà novi vescovi Javier Martínez-Brocal Finu à avà solu 17 cardinali è 6 viscuvi eranu parti di stu gruppu chì vene in mente hè l'assemblea plenaria, piena di vestiti neri , cleru è pectoral. croce, ma hè un altru spaziu ecclesiale in u quali l'incursioni di e donne rompanu e fruntiere. A so maiurità in l'uffizii, ancu s'è una minurità in pusizioni di rispunsabilità. Raquel Pérez Sanjuán hè u sindaco rispunsevuli di a Cunferenza, cum'è direttrice di u Segretariatu di a Cummissione Educazione è Cultura. Inoltre, u so nom hè unu di quelli chì sona, inseme à quellu di qualchi vescu è preti, cum'è un pussibbili secretariu generale, per rimpiazzà Luis Argüello, chì hè statu numinatu arcivescu di Valladolid. Sì cusì, puderanu cambià a faccia in quella foto. Una pussibilità chì l'analisti venenu assai remotamente in a Chjesa spagnola, ma chì hè digià stata una realità per qualchì tempu in altre cunferenze episcopali, cum'è quelle scandinave è tedesche. "Hè assai difficiuli di ottene questu, ma u solu fattu chì hè statu piantatu suggerisce chì i vescovi spagnoli cumincianu à risonà cù l'indicazioni di u Papa Francescu", hà dettu un ghjurnalistu specializatu in l'infurmazione religiosa. Fora di e piscine, Pérez Sanjuán interpreta a so rispunsabilità cum'è una cunsequenza logica di "l'assunzione di responsabilità da i laici". En outre, il valorise que les femmes "sont déjà pleinement intégrées à proximité comme l'académique ou dans la curie diocésaine" mais leur présence pourrait être accrue "dans les institutions ecclésiales, dans la curie romaine ou en tant que légataires pontificales, car en elle-même, les tâches di rapprisintazioni, ùn anu micca per quessa à andà uniti à u ministeru ordinatu ". Un gruppu di donne assiste à una missa in a Cattedrale di Córdoba Valerio Merino U sacerdòziu femminile ùn hè micca cunsideratu cum'è una opzione "In una misura minore, u tema di l'ordinazione di e donne hè ancu ghjuntu". Cù sta breve frasa, u ducumentu di u Sinodu hà cullatu a vindicazione di una decina di diocesi spagnole in quale era stata piantata a pussibilità di u Papa chì autorizeghja u sacerdòziu femminile. Una manera di mantene u dibattitu vivu ma cù parechje precauzioni linguistiche, sapendu ch’elli entranu in un terrenu paludosu in a duttrina. Una dumanda chì nimu di e donne cunsultate per questu articulu hà fattu pulitu. Sicuramente perchè a so implicazione ecclesiale li face cuscenti chì l'ordinazione femminile genera una grande polemica duttrina. Ciò chì hè cresciutu hè a figura di e donne chì dirigenu e celebrazioni dumenica in mancanza di prete. Bien qu'à un laïc ils puissent se présenter comme un prêtre, ils peuvent présider la célébration, effectuer la lecture de l'Évangile, donner la communion et donner la benediction, en pratique il s'agit de femmes laïques ou religieuses autorisées par l'évêque à tenir des services religieux en quelli lochi induve ùn ci hè micca pussibule prisenza di un prete. Una funzione chì pò esse realizata da l'omi è da e donne, ma cum'è di solitu à u livellu parrocchiale, a prisenza femina hè a magiurità. A furmula si sparghje, in modu sobriu, in i campi campagnoli, à u puntu chì u numeru di preti diminuisce. « À i parrocchiani li piace, perchè vedenu coperta a festa dumenica, ma di solitu esigenu a prisenza di u prete. Chì una laica sta davanti à tutti per affruntà li ùn hè micca sempre ben vistu, soprattuttu da i più vechji ", hà commentatu Charo Mendo, autorizata da u vescu di Palencia à preside queste celebrazioni. In un uffiziu vicinu à Pérez, Ester Marín hè direttore di l'Uffiziu di Trasparenza è Responsabilità di a CEE. Per quessa, accettà sta rispunsabilità li face sente "parti di un cambiamentu chì si faci naturalmente in a Chjesa". Per ella, "a visione chì e donne anu purtatu à a Chjesa hè assai necessariu, in ogni travagliu ch'ella faci". Marifrán Sánchez hà ancu travagliatu in a Cunferenza Episcopale cum'è capu di l'Uffiziu di Migrazione. Ricunnosce un cambiamentu, ancu s'ellu cù una certa riluttanza. "Ùn ci hè dubbitu chì ci hè una più grande presenza femminile, in particulare i laici, in strutture diocesane è in a cunferenza episcopale stessu, ma rapprisenta sempre un percentinu assai chjucu". "I lochi induve si piglianu e grandi decisioni currispondenu sempre à i preti è i vescovi. In quantu hè una cundizione necessaria per participà, e donne averemu pochi pussibuli ", aghjusta. Maiurità, efficace ma silenziu, in e pieve. Minurità, efficace ma insufficiente, in pusizioni di rispunsabilità di a diocesi è di a Cunferenza Episcopale. E donne in a Chjesa spagnola sò sempre luntanu da esse incorporate in "i prucessi di decisione", cum'è u Papa Francescu dumanda è u documentu di u Sinodu recullatu.