MAKAPALIK
Ug sa kalit, kini sama sa nahulog sa usa ka parallel nga kalibutan diin ang tanan mga boobs. Kung si Mark Zuckerberg nahadlok kanamo pipila ka bulan ang milabay sa pagpahibalo sa iyang Meta, adunay nahitabo sa Benidorm nga sa pila ka oras nasuhop kami sa Teta. Ang Tetaverse, usa ka virtual nga uniberso diin ang tibuok uniberso gisumada sa usa ka tit. Sa prinsipyo, ang usa ka mag-aawit nga ginganlag Rigoberta Bandini. Unya wala magdugay mitungha ang walay sulod nga sinultihan ni Minister Irene Montero, nga maoy seguradong timailhan sa pagkadaot sa bisan unsang topiko sa interes. Ug sa katapusan, nanaog kita sa lebel sa detritus sa pag-analisa sa sosyolohikal-twitter diin ang usa ka butang nga ingon ka matahum, masustansya ug tunog sama sa (pulong) boob gipasagdan nga mummified, uga ug inert.
Ang mga pakisayran sa Woody Allen ug sa bantog nga talan-awon nga adunay higanteng tit sa Tanan nga Kanunay Nimong Gusto nga Mahibal-an Bahin sa Sekso, o sa Kafkaesque nga nobela ni Philip Roth nga 'The Breast' wala’y nahimo aron mapataas ang debate. Lakip sa ubang mga butang tungod kay ang tit mao tingali ang katapusan nga isyu sa kinabuhi nga makapresentar sa usa ka debate. Wala nay mas dili malalis kay sa boob. Ang adhetibo nga "maayo" wala gidugang tungod kay, una, ang pagkwalipikado niini o kana nga tit nga maayo nagdepende na sa matag tawo, ug, ikaduha, tungod kay kini sobra: ang tit mismo kanunay nga maayo. Sama sa kasagarang mahitabo niining mga butanga, ang mga censor ang labing makadayeg sa tumong sa censorship. Sama sa mga Spanish inquisitors nga nagdili sa mga nobela sa America sulod sa kapin sa tulo ka gatos ka tuig, sa ato pa, masabtan nako pag-ayo ang transgressive power sa maong literary genre, ang censorship pixel sa Instagram maoy usa ka panalipod sa pagpalihok ug disruptive force sa usa ka téta Tungod niini nga hinungdan, ang mga feminist nga moadto sa kadalanan aron magprotesta sa mga tits, nga nagtuo nga ingon niini ang ilang eskandalo sa heteropatriarchy, naghatag kanako daghang kalumo. Kinsa ang nagtuo nga ang katilingban mokaon sa kaw-it nga gusto nila nga iskandalo ang heteropatriarchy, kung nahibal-an natong tanan nga ang ilang gusto, ug sila hingpit nga adunay katungod, mao lamang ang pagpakita sa ilang mga dughan. Dili ingon usa ka instrumento sa politika apan ingon mga boobs. Ug ang mga tawo, sa kinatibuk-an, bisan unsa pa ang politikal nga sulog nga ilang giangkon, lagmit nga mabination sa mga tits. Kini ang maldito nga ideolohiya nga nagpugong kanato sa pag-ila sa atong kaugalingon sa ulo.
Tungod niini nga rason, tungod kay ang pinakagrabe nga butang nga mahitabo sa tit mao nga kini mahimong usa ka walay sulod nga ilhanan, nga napuno lamang sa pag-amuma sa gatas o sa politika, ako nalipay nga si Rigoberta Bandini wala makadaog sa Benidorm festival ug nga, sa baylo, nga nindot Ang babaye nga ginganlag Chanel mao ang nagrepresentar sa Spain sa Eurovision. Sa pagkatinuod, sa diha nga kini mao na unta ang kataposang panahon sa opisyal nga kandidato, ang bululu sa palibot sa tite nahanaw, sama sa usa ka planetary tit nga natunaw sa kahanginan nga may katakus sa usa ka bula sa sabon. Pag-alagad, sa bisan unsa nga kaso, kini nga provincial impasse sa maong minahal nga probinsya nga gitawag og Spain aron dili nato madawat ang tit for granted. Himoa nga ang mga pari ug mga pari nga babaye sa mga partido sa politika dili magpaubos kaniya, nga nakakita kaniya nga usa ka sala o usa ka sulo. Dili usab kita mahulog sa erehiya sa pag-asimilasyon niini, pananglitan, sa usa ka dalunggan. O himoa kini nga mabaylo sa tinuod nga dili maayo nga mga bahin sa lawas, sama sa siko.
