Si Charo Mendo mao ang pangulo sa parokya sa Guaza de Campos, usa ka lungsod sa Palencia nga halos walay molupyo. Siya ang nagdumala sa pagpanglimpyo niini, sa pag-abli niini ug pag-andam niini alang sa matag selebrasyon, sa katekesis sa unang komunyon ug kumpirmasyon kung adunay mga kandidato, sa Cáritas, ug, sa pagkontak sa kura paroko, sa tanang bahin sa pagdumala. Ang pari wala magpuyo sa baryo sulod sa daghang katuigan. Nagpuyo siya sa Palencia ug responsable sa usa ka pastoral unit, usa ka solusyon nga naghiusa sa daghang mga parokya. Si Charo nakigtambayayong usab sa maong unit. Matag Domingo, ang tabang sa pagpangandam moapil sa daghang mga misa sa lain-laing mga lungsod. Gisuportahan niya ang choir, naghimo sa mga pagbasa, nagbitay sa mga poster sa mga kampanya sa pastoral, nagkolekta sa mga halad, nagtabang sa pari sa altar. kaniya sa seremonyas sa Domingo, nagwali sa homiliya ug nag-apod-apod sa komunyon. Ang kang Charo mao ang reyalidad sa daghang mga babaye sa Spanish Church. Dili lamang sila ang kadaghanan sa mga misa sa Domingo ug sa matag usa sa ilang mga kalihokan, apan sila kinahanglanon aron ang Simbahang Katoliko magpabiling buhi ug anaa sa daghang mga parokya sa atong nasud. Sa pagkatinuod, ang tahas sa kababayen-an sa Simbahan maoy usa sa pinakabalik-balik nga mga diskusyon sa 14.000 ka grupo sa mga mamumuo nga nag-andam sa Sinodo sa Sinoda sa Espanya. Sa kataposang dokumento, nga gipadala ngadto sa Vatican, iyang nakita ang panginahanglan sa "paghunahuna pag-usab sa papel sa mga babaye sa Simbahan." "Sila nagdula sa usa ka sukaranan nga papel sa adlaw-adlaw nga kinabuhi sa simbahanon nga komunidad ug kinahanglan nga sila makahimo sa pag-angkon niini nga parehas sa mga lugar ug mga lugar diin gihimo ang mga desisyon," dugang niya. Usa gyud kini sa mga reklamo ni Charo ug sa daghang mga babaye nga nalambigit sa mga parokya sa Espanya. Kon wala sila, ang mga templo dili makaabli sa ilang mga pultahan apan kon bahin sa paghimo og importante nga mga desisyon wala gihapon sila tagda. “Gihatagan mi nila og bili, kasagaran ang among isulti, pero kung maghisgot ta bahin sa mga isyu sa ekonomiya, ang perspective sa mga lalaki maoy priority,” pasabot ni Mendo. “Kon dunay importanteng galastohan, o trabaho, tan-awon mi nila nga morag dili mi kaya nga makig-estorya sa mga mason. Machismo gihapon ang perceived didto,” dugang niya. "Gihatagan kami nila og bili, apan kung maghisgot kami bahin sa mga isyu sa ekonomiya, ang panan-aw sa mga lalaki gihatagan prayoridad" Charo Mendo Parroquia de Guaza de Campos Usa ka ideya nga gipaambit ni Natividad de la Parte de los Ríos, ni Herrera de Pisuerga, alang kang kinsa "ang babaye sa sulod ubos ang bili sa simbahan." Apil kaayo siya sa iyang parokya ug bag-o lang nakakitag kausaban sa dihang gihangyo siya sa Obispo sa Palencia nga moapil sa usa ka working group nga "magdumala sa pagpamalandong ug paghanduraw sa mga linya kon asa paingon ang diyosesis". Apan nasayod siya nga "sa mga parokya, ang apil ug naa ra mao ang mga babaye, ang nagtuman sa mga buluhaton, apan unya, kung hisgutan ang kamatuoran, sila adunay papel sa pag-uban ug dili. kaayo sa pagdesisyon". "Kinahanglan kitang mga babaye adunay dugang nga gahum sa pagdesisyon sa mga butang, labi nga pag-uban sa panag-ambit, pagdesisyon kung unsang mga hilisgutan ang buhaton ug kung kanus-a mag-organisar ug moapil pa sa Eukaristiya," siya mipasabut, nga nagbasol nga "sa daghang mga lugar ang tanan kinahanglan pa nga masusi pinaagi sa. sa pari”. Nahiuyon pag-usab sa Sinodo, nga miila nga "ang papel sa mga babaye sa Simbahan" mao ang isyu nga adunay labing dako nga resonance sa proseso, apan nanawagan alang sa ilang presensya sa responsable ug paghimog desisyon nga mga lawas nga "kinahanglanon". Usa ka hangyo nga daw wala matuman sa mga templo sa Espanya. Kung sa mga parokya ang kababayen-an usa ka komitido apan hilom nga kadaghanan, kung kita mosaka sa mas taas nga lebel, ang diyosesis, ang sitwasyon mausab gamay. Sa usa ka palibot nga gidominar gihapon sa mga pari, ug diin ang mga layko usa ka minoriya, ang gidaghanon sa mga babaye mas gamay, apan sa kasukwahi ang ilang pagkalambigit sa paghimog desisyon nagdugang. Kadtong mga—diyutay—"adunay sugo diha sa plasa." Pananglitan, ang kaso sa Burgos, diin niadtong Hulyo ang arsobispo mipahibalo sa pagtudlo kang María de la O Rilova isip bursar sa diyosesis. Nahimo siyang ikalima nga babaye nga nagdumala sa panalapi sa usa ka diyosesis sa Espanya. Si Carmen Lobato, responsable sa panalapi sa Cadiz, maoy usa sa lima ka mga bursar sa 70 ka Spanish dioceses ABC Five nga mga babaye sa kinatibuk-an nga 70 ka diosesis. Bisan tuod kasagarang makita sila—ang kadaghanang relihiyoso—sa pangulo sa delegasyon o komunikasyon sa diyosesis, mas talagsaon nga makita sila diha sa “mga organo sa responsibilidad ug desisyon” sama sa pag-angkon sa Sinodo. Si Carmen Lobato, sa Cádiz, maoy eksepsiyon. Sa dihang miapil siya sa bishopric niadtong 2012, wala gayud niya mahunahuna nga sa 2020 siya mopuli sa panalapi. "Para nako usa kini ka sorpresa," siya mipasabut. "Gikuha nako kini isip usa ka kadungganan ug, sa samang higayon, usa ka dako nga responsibilidad tungod kay gihatag nila kanako ang mga yawe sa balay", midugang si Lobato, nga naminaw nga sa Cádiz "walay bildo nga kisame alang sa mga babaye" ug isip pamatuod siya nagbutang sa iyang kaugalingong ehemplo. "Misulod ko isip abogado, nakaila sila nako, nakakita sila nako nga nagtrabaho ug karon ako ang ekonomiya". Gipasabut usab niya nga kini nga kahimtang, bisan kung kini ingon talagsaon, kanunay nga naglungtad sa Simbahan. "Kung imong hunahunaon kini sa paghinumdom, pipila ka mga siglo ang milabay ang mga babaye dili makadumala sa bisan unsang butang sa sibil nga kinabuhi, apan sa Simbahan adunay mga abbesses nga nakigkompetensya sa mga obispo sa gahum" Si María Teresa Marcos ang chancellor sa diyosesis sa Plasencia. Usa ra kini sa Espanya. Ang iyang pirma gikinahanglan uban sa obispo sa bisan unsang legal nga buhat. Ang ABC Mas makapakurat kay María Teresa Marcos ang iyang pagkatudlo isip Chancellor secretary sa diyosesis sa Plasencia. Siya gikan sa Salamanca ug usa ka espesyalista sa Canon Law. Niadtong Hunyo sa miaging tuig nakadawat siya og tawag gikan sa bishop kaniadto sa Plasencia, José Luis Retama, nangutana kon mahimo ba siyang makigkita kaniya. "Naghunahuna ko nga kini alang sa usa ka tawo nga gikonsulta sa nullity, apan sa pagkatinuod kini ang magdeterminar nga ako ang mahimong chancellor," nahinumdom si Marcos. Ang pagka chancellor nagpasabot sa ikatulo nga posisyon sa hierarchy sa usa ka diyosesis, sunod sa bishop ug vicar general. “Dili kaayo normal alang sa usa ka batan-on, sekular nga babaye nga mahimong chancellor,” siya mipasabut. Sumala sa balaod sa kanon, mandatory ang iyang pirma kauban sa obispo aron ma-validate ang legal nga buhat. Dugang pa, siya nagdumala sa mga archive sa diyosesis, ug naglihok isip notaryo sa mga proseso sa curia. Pipila ka mga gimbuhaton diin, siya miila, "sa walay panahon nga sila naghatag kanako og kasamok alang sa usa ka babaye". "Sa matag higayon, ang mga babaye adunay mas dako nga presensya sa Simbahan ug kini normal na nga kita mag-okupar sa mga posisyon nga sama niini, diin kinahanglan naton pangitaon ang mga tawo nga andam, bisan kung sila lalaki o babaye," dugang niya. Related News standard Dili Ang Santo Papa naglakip sa tulo ka mga babaye sa komisyon nga nagpili sa bag-ong mga obispo Javier Martínez-Brocal Hangtud karon 17 lang ka cardinals ug 6 ka obispo ang kabahin niini nga grupo nga mosantup sa hunahuna mao ang plenary assembly, puno sa itom nga mga suit , clergyman ug pectoral mga krus, apan kini mao ang lain nga simbahanon nga luna diin ang mga pagsulong sa mga babaye nagbungkag sa mga utlanan. Ang ilang kadaghanan sa mga opisina, bisan kung minoriya sa mga posisyon sa responsibilidad. Si Raquel Pérez Sanjuán mao ang mayor nga responsable sa Conference, isip direktor sa Secretariat sa Education and Culture Commission. Dugang pa, ang iyang ngalan maoy usa sa mga paminawon, uban sa pipila ka mga obispo ug mga pari, ingon nga posible nga kinatibuk-ang sekretaryo, nga mopuli kang Luis Argüello, kinsa gitudlo nga arsobispo sa Valladolid. Kon mao, mahimo nilang usbon ang mga nawong sa maong litrato. Usa ka posibilidad nga ang mga analista moabut sa layo kaayo sa Espanyol nga Simbahan, apan kini nahimo na nga kamatuoran sa pipila ka panahon sa ubang mga komperensya sa episcopal, sama sa mga Scandinavian ug German. “Lisod kaayo ang pagkab-ot niini, apan ang kamatuoran lamang nga kini gitanom nagsugyot nga ang Espanyol nga mga obispo nagsugod na sa pagsunod sa mga instruksiyon ni Pope Francis,” mikomento ang usa ka dyurnalista nga espesyalista sa relihiyosong impormasyon. Sa gawas sa mga pool, gihubad ni Pérez Sanjuán ang iyang responsibilidad isip usa ka lohikal nga sangputanan sa "pag-angkon sa mga responsibilidad sa mga layko." Dugang pa, gipabilhan niini nga ang mga babaye "bug-os na nga gilakip sa duol ingon nga akademiko o sa diocesan curia" apan ang ilang presensya mahimo nga madugangan "sa simbahanon nga mga institusyon, ang Romano nga curia o ingon mga legado sa pontifical, tungod kay sa iyang kaugalingon, ang mga buluhaton. sa representasyon, dili bisan pa niana kinahanglan silang moadto nga nahiusa ngadto sa gi-orden nga ministeryo”. Usa ka grupo sa mga kababayen-an ang mitambong sa misa sa Katedral sa Córdoba Valerio Merino Ang babaye nga pagkapari wala isipa nga opsyon "Sa mas gamay nga gidak-on, ang isyu sa ordinasyon sa mga babaye mitungha usab". Uban niining mubo nga hugpong sa mga pulong, ang dokumento sa Sinodo nagkolekta sa pagbindikar sa usa ka dosena nga mga diyosesis sa Espanya diin ang posibilidad sa Papa nga nagtugot sa babaye nga pagkapari. Usa ka paagi aron mapadayon ang debate nga buhi apan adunay daghang mga pag-amping sa lengguwahe, nahibal-an nga sila nagsulud sa usa ka kalamakan nga yuta sa doktrina. Ang usa ka hangyo nga walay bisan kinsa sa mga babaye nga gikonsulta alang niini nga artikulo nahimo nga limpyo. Sigurado tungod kay ang ilang eklesyal nga pag-apil nagpaamgo kanila nga ang babaye nga ordinasyon nagmugna ug dakong kontrobersiya sa doktrina. Ang mitubo mao ang dagway sa mga babaye nga nagdumala sa mga selebrasyon sa mga Domingo kung wala’y pari. Bisan pa sa usa ka layko daw pari sila, mahimo silang mangulo sa selebrasyon, mohimo sa pagbasa sa ebanghelyo, paghatag sa komunyon ug paghatag sa panalangin, sa praktis sila mga layko nga babaye o relihiyoso nga gitugutan sa obispo sa paghimo sa mga serbisyo sa relihiyon sa kadtong mga dapita diin sila walay posible nga presensya sa usa ka pari. Usa ka buluhaton nga mahimo sa mga lalaki ug babaye, apan sama sa naandan sa lebel sa parokya, ang presensya sa mga babaye anaa sa kadaghanan. Ang pormula mikaylap, sa kabuotan, sa mga kahimtang sa kabanikanhan, sa gidak-on nga ang gidaghanon sa mga pari mikunhod. “Ganahan ang mga parokyano, kay nakita nila nga gitabonan ang selebrasyon sa Domingo, pero kasagarang mangayo silag presensiya sa pari. Nga ang usa ka laygo nga mobarog atubangan sa tanan aron mamulong kanila dili kanunay makita, ilabina sa mga tigulang”, komento ni Charo Mendo, nga gitugutan sa Obispo sa Palencia sa pagdumala niini nga mga selebrasyon. Sa usa ka opisina nga duol sa Pérez's, si Ester Marín mao ang direktor sa Transparency and Accountability Office sa CEE. Busa, ang pagdawat niini nga responsibilidad naghimo kaniya nga mobati nga "bahin sa usa ka pagbag-o nga natural nga nagakahitabo sa Simbahan." Alang kaniya, "ang panan-awon nga gidala sa mga babaye sa Simbahan gikinahanglan kaayo, sa bisan unsang buhat nga iyang gibuhat." Si Marifrán Sánchez nagtrabaho usab sa Episcopal Conference isip pangulo sa opisina sa Migration. Kini nag-ila sa usa ka pagbag-o, bisan pa sa pipila ka pagduha-duha. "Walay pagduhaduha nga adunay usa ka mas dako nga presensya sa mga babaye, ilabi na ang mga layko, sa mga istruktura sa diosesis ug sa episcopal conference mismo, apan kini nagrepresentar sa gamay kaayo nga porsyento." “Ang mga dapit diin gihimo ang dagkong mga desisyon katumbas gihapon sa mga pari ug mga obispo. Hangtud nga kini usa ka kinahanglanon nga kondisyon sa pag-apil, kami nga mga babaye adunay gamay nga posibilidad ”, dugang niya. Kadaghanan, episyente apan hilom, sa mga parokya. Minorya, epektibo apan dili igo, sa mga posisyon sa responsibilidad sa diyosesis ug Episcopal Conference. Ang mga kababayen-an sa Simbahang Espanyol layo pa nga maapil sa "mga proseso sa desisyon", ingon sa gihangyo ni Pope Francis ug ang dokumento sa Sinodo nga nakolekta.
