PRATITI
Tokom svojih riječi nakon molitve "Regina Coeli" ove nedjelje, papa Franjo je uputio dugi pozdrav onima koji su učestvovali u pro-life pozivu "Mi biramo život", koji je održao ovog vikenda u Rimu.
"Zahvaljujem vam na vašoj posvećenosti u korist života i u odbrani prigovora savjesti, čije se korištenje često pokušava ograničiti", rekao je pontifik. Također je požalio da je "nažalost, posljednjih godina došlo do promjene u uobičajenom mentalitetu i danas smo sve skloniji mišljenju da je život dobro kojim raspolažemo, da možemo birati da manipuliramo, rađamo ili umiremo kako želimo, kao jedini rezultat individualnog izbora.”
Suočen s ovom situacijom, papa Franjo je zatražio da se prisjeti da je „život Božji dar. Ono je uvijek sveto i neprikosnoveno i ne možemo ućutkati glas savjesti”.
Novi zakon o abortusu vlade Pedra Sáncheza u Španiji, s jedne strane, garantovaće prigovor savjesti kao individualno pravo, ali s druge strane, reguliran je na isti način kao i Zakonom o eutanaziji kako bi se jamčilo da će uvijek postojati biti dostupno osoblje za obavljanje abortusa.
Procjenjuje se da sedam od deset ginekologa u Italiji prakticira prigovor savjesti, što je relevantna činjenica jer nije vezana isključivo za vjerske razloge. Zakon o pobačaju u Italiji, poznat kao "Legge 194", priznaje i štiti prigovor savjesti zdravstvenog osoblja, ali zahtijeva da strukture garantuju dovoljno osoblja za obavljanje prakse.
Snažna trezvena poruka katolicima u Kini
S druge strane, tokom pozdrava Papa je uputio neobičnu poruku katolicima u Kini, koristeći činjenicu da se ovog utorka „slavi uspomena na Blaženu Djevicu Mariju Pomoćnicu, koju posebno osjećaju katolici u Kini, koji štuju nju kao zaštitnicu u njenom svetištu u Šešanu u Šangaju i u brojnim crkvama i domovima.”
Vjerovatno spominjanje "domova" indirektno dočarava situaciju onih koji ne mogu ići u crkve zbog stroge kontrole koju vlada u Pekingu vrši nad životima onih koji tvrde da praktikuju kršćansku vjeru.
Benedikt XVI proglasio je ovaj praznik Danom molitve za Katoličku crkvu u Kini. „Srećna okolnost mi daje priliku da vas uvjerim u svoju duhovnu bliskost. S pažnjom i učešćem pratim živote i peripetije pastira, često složene, i svakodnevno se molim za njih». Također, ne spominjući to eksplicitno, papa vjerovatno aludira na nedavno hapšenje u Hong Kongu i puštanje uz kauciju kardinala Josepha Zena 11. maja.
Sa svojih 90 godina, biskup emeritus grada jedan je od najkritičnijih međunarodnih glasova protiv Komunističke partije Kine. Pao je u kandže Zakona o nacionalnoj sigurnosti koji je nametnuo Peking, koji kriminalizira praktično svu političku opoziciju, jer je jedan od administratora "612 Humanitarian Relief Fund", fonda koji je pomagao onima koji su privedeni nakon protesta u u korist demokratije koja je počela u junu 2019. i koja je dovela do nasilne revizije.
Papa je ove nedjelje pozvao cijelu Crkvu da se „pridruži u ovoj molitvi kako bi Crkva u Kini, u slobodi i spokoju, živjela u djelotvornom zajedništvu sa univerzalnom Crkvom i vršila svoju misiju navješćivanja Evanđelja svima, čime bi također pozitivno doprinijela materijalnom i duhovnom napretku društva.
isključiti konflikte
Komentarišući tekst Evanđelja za ovu nedjelju, koji uključuje neke od posljednjih Isusovih riječi prije Muke, Papa je podsjetio na "izreku koja kaže da se umire kako je živio". U tom smislu, „poslednji Isusovi sati su, zapravo, kao suština čitavog njegovog života. Osjeća strah i bol, ali ne daje mjesta negodovanju ili protestu. Ne dozvoljava sebi da bude ogorčen, ne ispušta se, nije nestrpljiv. On je u miru, mir koji dolazi iz njegovog krotkog srca, naseljen povjerenjem. Odavde izvire mir koji nam Isus ostavlja”, uvjeravao je.
Naglasio je da je Isus ovaj stav primijenio u praksi „u najtežem trenutku; i želi da se i mi tako ponašamo, da budemo nasljednici njegovog mira. On želi da budemo krotki, otvoreni, da slušamo sporove, da u stanju da deaktiviramo svađe i tkamo harmoniju. Ovo svjedoči o Isusu i vrijedi više od hiljadu riječi i mnogih propovijedi”, dodao je.
“Zapitajmo se da li se u mjestima gdje živimo Isusovi učenici ponašaju ovako: da li ublažavamo tenzije, gasimo li sukobe? Da li smo i mi u trvenju sa nekim, uvek spremni da reagujemo, da eksplodiramo, ili znamo da odgovorimo nenasiljem, blagim rečima i gestovima?
„Kako je teško, na svim nivoima, smiriti sukobe!“, prepoznao je on, tražeći od katolika ličnu posvećenost njegovanju mira u svojim sredinama, poput svojih domova, ureda ili mjesta za odmor.
