125 godina od prvog nacionalnog filma

Prvi španski film u istoriji, iz 1897. godine, nosi potpis Joséa Selliera. Iako je rođen u Givorsu u Francuskoj, veći dio svog života provodi u La Coruñi, gdje je, osim što je bio pionir filma i najvažniji fotograf u gradu, bio i "transformator društva" u herkulskom gradu. Ove 2022. godine obilježava se 100. godišnjica smrti ovog franko-korunjeskog "progresivnog, vjerovatno masona", koji je napravio revoluciju u herkulovskom gradu krajem 9. stoljeća. Ali to je bilo poznato tek skoro vek kasnije, kada su istraživači Rubén Ventureira i José Luis Castro de Paz, sarađujući s drugima, kao što je Alfonso Sellier, pra-praunuk sineastovog brata, Luisa Selliera, ušli u figuru fotograf iz Calle San Andrew, XNUMX.

Zbog svog engleskog porijekla, bliskog braći Lumière, izumiteljima kinematografa, Sellier je bio „ako ne prvi, jedan od prvih“ koji je nabavio kinematograf u Španiji.

Do sada se vjerovalo da je to film Eduarda Jimena, 'Salida de misa de twelve del Pilar de Zaragoza', prvi španski film, ali se na kraju ispostavilo da je snimljen nekoliko mjeseci nakon 'Orzán, oleaje' , 'Fábrica de gas' i 'Plaza de Mina', od Selliera, koji su bili prije ljeta 1897. Otkriće je objavio Rubén Ventureira u El Ideal Gallego u decembru 1995. Djelo nije "imalo mnogo odjeka", kaže, sve dok jednog dana telefon ne zazvoni za Coruñu: bilo je to Predsjedništvo Xunta, koje je tražilo više informacija o Joséu Sellieru. „Kažem da je predsednik Fraga to pročitao i da je bio super zanimljiv“, smeje se Ventureira. Manuel Fraga je naredio da se objavi saopštenje za javnost u vezi s tim, a sljedećeg dana vijest je "prošla u svim medijima" i počele su se odvijati aktivnosti oko Sellierove figure. Dok je bio živ i aktivan, bio je prava ličnost u gradu, ali nakon njegove smrti njegovo naslijeđe je izgubljeno sve dok ga ovi istraživači nisu vratili na njegovo mjesto: neprikosnovenog pionira španske kinematografije.

U stvari, sada daje broj trgu u herkulskom gradu i dijelu nagrada Mestre Mateo, angažirao je Joséa Luisa Castra de Paza, istoričara i profesora audiovizuelnih komunikacija na Univerzitetu u Santiagu. “Prodavac ima izuzetan značaj za grad La Coruña” kao i za “Galiciju”. Profesor odbija ograničiti svoju ostavštinu na to da bude 'reditelj' 'prvog španjolskog filma u historiji', ali je njegova produkcija kao fotografa bila relevantnija ili važnija od filmske produkcije: kroz svoj objektiv snimio je prvo 'homoseksualno vjenčanje' ' Elise i Marcele — snimak koji je obišao pola svijeta; 1901. istopolni brakovi bili su nezamislivi—ili Santiago Casares Quiroga. Njegov brat Luis zaslužan je za čuvenu fotografiju Rosalije de Kastro, a radio je i za njegov studio Emilia Pardo Bazán. Uloga ove porodice je važna kao pionira i dokumentarista tih godina, ali i kao "transformatora društva", kaže Kastro de Paz.

José Sellier, u kojem je aprila 1897. u kojem je snimio ta tri filma, vjerovatno nesvjestan važnosti koju će njegovi postupci imati: on je bio prvi, ali u to vrijeme bilo ih je nekoliko koji su, manje-više u isto vrijeme, snimili a Light. Između nezavisnih kupaca, kao što je Eduardo Jimeno, i operatera same engleske braće, koji su obilazili Evropu sa kinematografima snimajući i izlažući izum u većini prestonica za kratko vreme. U stvari, neki portugalski izlagači, putujući predstavnici Casa Lumière, obilazili su Galiciju, ulazeći iz svoje zemlje, sve dok nisu stigli u La Coruñu: kada su stigli u grad, otkrili su da je Sellier otišao naprijed i da je već imao kinematograf i stavio datum objavljivanja njegovih filmova: 23. maj 1897., sada prije 125 godina.

Na kraju su i Sellier i Portugalac izlagali istog dana i u istoj ulici. Franco-Coruñes je u to vrijeme bio organiziran u prostorijama Calle Real br. 8, a svjetlosni operateri su se ubrzo smjestili, na nº 23. „To je zaista čudan slučaj“, kaže Ventureira. “Usput”, na mjestu u Sellieru — kasnije će se preseliti u San Andrés —, kao da je bilo proročanstvo, tada će se u La Coruñi izgraditi “istorijski kino Pariz”: iako je do prošle godine bio Pull&Bear , još uvijek možete pročitati stari natpis na njegovoj fasadi. „Selier je imao sjajnu karijeru u kojoj je sa svojim kinematografom obišao druge gradove Galicije“, rekao je Ventureira, ali je došlo vreme kada je otišao u penziju kao filmski stvaralac. Još uvijek nije jasno zašto, ali sve upućuje na komercijalnu odluku, kaže Castro de Paz: izum se proširio po cijeloj Španiji, već je stigao do svih tačaka poluostrva, a novina je završila, kao i obim smanjen. od prihoda. Prije svega, on je "bio fotograf", a prije više od jednog stoljeća koncepcija filma još uvijek nije bila umjetnička, već spektakularan i iznenađujući element.

Posterity

U svom fotografskom studiju, tada se vratio onome što je najbolje znao: portretima. "Svako iz Korunje je prošao kroz svoju metu", kažu istraživači. Ličnosti kao što je Federico Fernández, osnivač Deportivo de La Coruña, pozirali su obučeni kao domorodac; gradonačelnik La Coruñe, Manuel Casás; Casares Quiroga ili Sir John Moore iz njegove grobnice u Garden of San Carlos. U stvari, velika većina ovih važnih portreta - uključujući onaj Marcele i Elise - nastala je nakon njegovog vremena kao filmskog stvaraoca.

Prije nego što je odložio video kameru, snimio je još nekoliko filmova, od kojih su neki bili izuzetni i impresivni poput 'Povratak sa Kube/Iskrcaj ranjenika sa Kube u našoj luci', kada je brod 'Isla de Panay' stigao u La Coruñu u septembru. 6, 1898. Štampa je sljedećeg dana objavila: ranjenici koji su bili tako iznurili, tako izuzetno slabi, prikazujući na licima tjeskobu uzrokovanu bolestima koje dominiraju njima i propadanjem uzrokovanim teškoćama koje su pretrpjeli, izgledali su više Ono što su pravi ljudi duhovi .” Također, istog dana je napravljen i fotografski izvještaj koji je sačuvan.

Sada nemamo više dokaza o Sellierovom radu od njegovih fotografija. Nestanak njegovih filmova utvrdio je koliko je vjerovatno imao malo svijesti o svojoj prekretnici. „Mogao ih je prodati nekom uličnom prodavcu“, ističe Kastro de Paz, ili ih je „njegov sin možda bacio“ uprkos činjenici da je radio u foto laboratoriju. U slučaju Himena, njegovi potomci, svesni uspeha njegovog oca, ipak su zadržali njegove filmove, zbog čega se i danas može videti za šta se do pre četvrt veka smatralo da je prvi španski film.

jedinstven stil

Profesor ističe da je "od tih godina samo jedna od sto traka sačuvana", pa ne čudi što je Selijerov rad nepovratno izgubljen. Štaviše, "od nemog bioskopa u Španiji", sve do 20. veka, sačuvano je "samo XNUMX%" produkcije. To je posebna šteta jer su, osim što su bili prvi španski filmovi, bili drugačiji od tadašnjih, kaže profesor.

Sellierov rad nije bio religiozan, kao većina — vidi Jimeno—, pa se čak usudio i na "protofikciju" s 'Siestom prekinutom': Castro de Paz pretpostavlja da bi to bila neka priča u duhovitom tonu u kojoj se neka djeca bude ima muškarca koji izdrži drijemanje. Uobičajena stvar nije bila to, već bilježiti šta su imali oko sebe, kao u 'Fábrica de gas', za koju istraživači pretpostavljaju da će biti prva jer je fabrika "bila ono što je imao pred očima od malih nogu ".

Međutim, znamo kakvi su ti snimci. Ili, barem, možemo to pretpostaviti sa velikom vjerovatnoćom uspjeha. Sačuvane su Sellierove fotografije snimljene u isto vrijeme kada su snimljena neka od njegovih djela, kao što je 'Entierro del General Sánchez Bregua' ili razbijanje mora na plaži Orzan. Najsigurnije je da "gdje je traka stavila kameru, stavila je i snimatelja", pa bi fotografije bile, u osnovi, fotografije koje će se držati u pokretu. Uključujući i korištene slučajeve u drugim dijelovima Evrope u kojima su sačuvane fotografije su fotografije preuzete sa filma, tako da bi to bila hipoteza. Malo vjerovatno, ali moguće.