Няма сацыяльнай справядлівасці без справядлівасці і роўных магчымасцей. Пачынаецца прэамбула Усеагульнай дэкларацыі правоў чалавека, у якой сцвярджаецца, што «свабода і мір у свеце грунтуюцца на прызнанні годнасці і роўных і неад'емных правоў усіх членаў чалавечай сям'і».
Абарона гэтай канцэпцыі цесна звязана з абаронай доступу да медыцынскіх паслуг. І захаванне аховы здароўя здзяйсняецца разам з абаронай цяперашняй мадэлі аховы здароўя ў нашай краіне: універсальнай, таму што яна ахоплівае ўсё насельніцтва, незалежна ад яго эканамічнага і сацыяльнага становішча; грамадская, таму што яе кіраванне знаходзіцца ў руках адміністрацый на службе грамадзян і агульнага дабра; і бясплатны, таму што ён фінансуецца аўтаномнымі супольнасцямі праз бюджэты і сістэмы фінансавання.
І, такім чынам, задуманая як вось сацыяльнага балансу і аб'яднаная працай некалькіх пакаленняў, наша мадэль здароўя з'яўляецца ключом да нашай сацыяльнай дзяржавы разам з адукацыяй, сацыяльнымі паслугамі і прававой сістэмай, якая гарантуе справядлівасць паміж членамі грамадства. .
Доступ да гарантаванай сістэмы аховы здароўя для ўсяго насельніцтва рэалізаваны не ва ўсіх краінах. Мадэлі па той бок Атлантычнага акіяна не заслугоўваюць усеагульнага ахопу медыцынскімі паслугамі і заснаваныя на кіраванні з перавагай прыватных кампаній і страхоўшчыкаў, што можа выклікаць велізарны дысбаланс сярод грамадзян, каб гарантаваць адпаведнае фундаментальнае права на здароўе ўсім людзям, без адрознення.
Калі мы паглядзім далей, то ў раёнах, дзе нават няма кансалідаванай сістэмы аховы здароўя, узнікаюць сітуацыі поўнага раззбраення, каб насельніцтва не мела магчымасці атрымаць доступ да асноўных медыцынскіх паслуг з-за абсалютнай адсутнасці рэсурсаў. хто вымушаны жыць у галечы, каб мець магчымасць узяць на сябе выдаткі на ахову здароўя.
Падтрыманне і ўмацаванне сацыяльных дасягненняў, якія складаюць мадэль аховы здароўя ў нашай краіне, патрабуе намаганняў усіх кампетэнтных і задзейнічаных устаноў. Такім жа чынам, унёсак у яго паляпшэнне і ўсведамленне грамадствам гэтай рэальнасці сацыяльных прывілеяў павінны быць у цэнтры ўвагі часткі дзеянняў, якія мы выконваем прафесійнымі арганізацыямі, звязанымі са сферай аховы здароўя.
Вакцыны за багатую аплату
У кантэксце пандэміі, у якой усё яшчэ існуе велізарная няроўнасць у колькасці вакцынацый паміж тымі, што мы называем багатымі краінамі, і беднымі краінамі, я не магу казаць аб сацыяльнай справядлівасці, не спасылаючыся на інфармацыю, апублікаваную ў СМІ ўсяго некалькі дзён таму. А гэта азначае, што Еўрапейскі саюз накіраваў у Афрыку толькі 8 працэнтаў экспарту вакцыны супраць Covid. Атрымана толькі 8 працэнтаў дапамогі. Прэса дадае, што да канца лютага 27 краін, якія ўваходзяць у склад еўрапейскай супольнасці, адмовяцца ад больш за палову доз, якія яны ахвяравалі найбольш уразлівым краінам кантынента, які лічыцца калыскай чалавецтва. Больш за палову дапамогі адмоўлена.
Сутыкнуўшыся з гэтай відавочнай сацыяльнай несправядлівасцю, моцная падтрымка Антоніу Гутэрыша, Генеральнага сакратара ААН, настойвала, у якой ён асудзіў, што «з аднаго боку, мы бачым вакцыны, распрацаваныя ў рэкордна кароткія тэрміны, што з'яўляецца перамогай навукі і чалавечай вынаходлівасці. . І, з іншага боку, мы бачым, што гэты трыумф знішчаны трагедыяй адсутнасці палітычнай волі, эгаізму і недаверу. Гэта маральнае абвінавачанне супраць стану нашага свету. гэта непрыстойнасць. Мы здалі іспыт па навуцы, але не па этыцы».
У гэтым сэнсе сацыяльная справядлівасць ставіць права на ахову здароўя перад камерцыйнымі інтарэсамі або ўзроўнем дабрабыту ў доступе да вакцын і метадаў лячэння.
Будучыя глабальныя надзвычайныя сітуацыі
Прасоўванне ў будаўніцтве будучыні грамадства, у якім няроўнасці ўсё менш і менш, а размеркаванне рэсурсаў на кожным кроку больш справядлівае, патрабуе артыкуляцыі інструментаў, якія спрыяюць, і працэдур, якія не абмяжоўваюць магчымасці і здольнасць рэагавання і дзеяння. Рэакцыя на будучыя глабальныя надзвычайныя сітуацыі, якія, калі яны здаваліся неверагоднымі і далёкімі, апынуліся магчымымі і з рэальнай магчымасцю паставіць чалавецтва на край прорвы.
З нашага асаблівага пункту гледжання, таму што і ў сілу павагі да цэласнасці людзей і паклікання служыць чалавеку і грамадству, якое вызначае нашу прафесію, Калегіяльная медыцынская арганізацыя будзе працягваць спрыяць, прасоўваць і спрыяць усім тым, дзеянні, накіраваныя на нашу мадэль здароўя, па-ранейшаму з'яўляюцца адным з найвялікшых выразнікаў сацыяльнай справядлівасці, забяспечваючы жыццё без хвароб, болю, пакут і смерцяў, якія можна прадухіліць, для ўсіх людзей аднолькава.
З большай ці меншай удачай у залежнасці ад берага і абставін, у якіх мы прыбылі ў свет, пачынаецца артыкул 1 Усеагульнай дэкларацыі правоў чалавека, які паказвае, што «ўсе людзі нараджаюцца свабоднымі і роўнымі ў годнасці і правах і надзелены як мы па розуме і сумленні, мы павінны паводзіць сябе па-братэрску адзін з адным”. Спадзяюся.
* Томас Коба Кастра з'яўляецца прэзідэнтам Генеральнай рады афіцыйных каледжаў лекараў
