የማህበራዊ መብቶች ሚኒስቴር እና አጀንዳ 2030 አኒማክስን በመግደል አወዛጋቢ ዘዴ ምክንያት በሚቀጥለው ማክሰኞ በቶርዴስላስ ውስጥ በተዘጋጀው የቶሮ ዴ ላ ቪጋ ውድድር ላይ እንዲታገድ ጠይቋል። ሁዋና ላ ሎካ ለ46 አመታት ታስራ በነበረችበት እና ስፔንና ፖርቱጋል አለምን ለመከፋፈል ስምምነት የተፈራረሙባት ታሪካዊዋ የቫላዶሊድ ከተማ ለዘመናት የዘለቀ ትውፊት የመጨረሻ ነጥብ ሊሆን ይችላል። የቶርኔኦ ዴል ቶሮ ዴ ላ ቪጋ የእመቤታችን የላ ፔና የድንግል በዓላት አካል ሆኖ በመስከረም ሁለተኛ ወይም ሶስተኛ ሳምንት ማክሰኞ የሚከበር የበሬ ፍልሚያ ዝግጅት ነው። ፌስቲቫሉ በከተማው አደባባይ አቅራቢያ አንድ በሬ ለመልቀቅ ወደ ዱኤሮ ወንዝ ሜዳ እንዲሄድ የሚያደርግ ሲሆን በደርዘን የሚቆጠሩ ፒካዶሮች እና ላንሳዎች እንስሳውን ለመግደል የሚወዳደሩበት ነው። ፕሬዝዳንት ከመጣ ከ'ቶሮ ዴ ላ ቪጋ' ጋር ለመጫወት ቃል ገብተዋል ።ኤስኤምኤስ አንድ ፕሬዝዳንት ከመጣ የቶርዴስላስን በዓል እንደሚከለክል ቃል ገብቷል ። በሬው ከአደን መትረፍ ከቻለ ይቅርታ ይደረግለታል ። ይህ ለምሳሌ በ1993 እና 1995 ሁለት እንስሳት ተሳታፊዎቹ ሳይገድሏቸው ከገደቡ ማለፍ ሲችሉ ነው። 'ቦኒቶ' እና 'Presumido' ከጥቂት ጊዜ በኋላ ታዩ፣ የመጀመሪያው በጦር ቁስሎች ምክንያት እና ሁለተኛው በሲቪል ዘበኛ ተገድሏል። በካስቲላ ውስጥ ያለ ወግ የፍቅር ጓደኝነት የዚህ የበሬ መዋጋት በዓል አመጣጥ የሜዲትራኒያን ህዝቦችን በሬዎች መማረክ ምክንያት መፈለግ ነው - ሊመረመር የማይችል። ከጥንት ጀምሮ በአይቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት ውስጥ የበሬ መዋጋት በዓላት እና ጨዋታዎች መኖራቸው ተዘግቧል ፣ ከብቶችን በማሰብ እና በእግር ወይም በፈረስ ላይ በመጋፈጥ ላይ የተመሠረተ። እነዚህ የአምልኮ ሥርዓቶች ብዙውን ጊዜ በቤት ውስጥ የሚተገበሩ ሲሆኑ ብዙውን ጊዜ የተጫኑ አሽከርካሪዎችን ያሳትፋሉ። ነገር ግን፣ በመካከለኛው ዘመን መጨረሻ፣ በካስቲል ውስጥ በባለሥልጣናት በሜዳ ላይ የተደራጁ እና ከብቶቹ ወድቀው የሚያበቁ በዓላት ይታወቃሉ። “በዚህች ከተማ ጨዋ ያልሆነና ረጅም ባራ ይዘው በየመንገዱና በየገጠሩ በፈረስ በፈረስ የሚወጡ ብዙ ካህናት ባሉባት ከተማ” የታሪክ ሊቃውንት የቶሮ ዴ ላ ቬጋን ጀርም በመካከለኛው ዘመን በነበሩት የውድድሮችና የውድድሮች ውድድር ላይ ያስቀምጣሉ። በ 14 ኛው እና በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ከበሬ መውደቅ ተነስቷል ወደ ዱሮ ወንዝ። ይህ የሆነው በ 1335 የፔድሮ I ሴት ልጅ መወለድ እና በ 1423 ለጁዋን II እና ለአልቫሮ ደ ሉና ጉብኝት ነበር ። ይህንን ወግ በመከተል፣ ቶርዴሲላስ በ1979 የሲማንካስ አጠቃላይ መዝገብ ቤት ዳይሬክተር በሆኑት አማንዶ ሬፕሬሳ ሮድሪጌዝ ቃል ውስጥ “በስፔን ውስጥ የተጠበቀው የመካከለኛው ዘመን እና የሴልቲቤሪያ ሥሮች ያሉት ብቸኛው የበሬ ፍልሚያ ውድድር” ይሆናል። የቶርዴስላስ ከተማ ምክር ቤት እንደገለጸው፣ የመጀመሪያው ማጣቀሻ የተጻፈው በ1534 ዓ.ም ነው በዓሉ የተጠቀሰበት፣ የቶርዴሲላስ የቡሩክ መስዋዕትነት ወንድማማችነት መፅሐፍ ላይ በተጠቀሰው ጊዜ፡ “የበሬ ፍልሚያዎች ነበሩት። , "በማለዳ ሁለት በሬዎች ወደ ቪጋ እና ከሰዓት በኋላ ስድስት." ይህ ጽሑፍ አሁን ጠፍቷል እና ስለ በዓሉ ልዩ ሁኔታዎች ምንም ተጨማሪ ዝርዝር አልተሰጠም፣ የሳን ፔድሮ ቤተ ክርስቲያን የጎብኝ መጽሐፍ፣ በማኅበረ ቅዱሳን ገብርኤል ሳንቼዝ ደ ሊዮን ጎብኚ የተፈረመ እና በነሐሴ 26 ቀን 1555 እ.ኤ.አ. "በዚህች ከተማ ብዙ ቀሳውስትና ጨዋነት የጎደለው ልማድ ያላቸው በጎዳናም በገጠርም በፈረስ የሚወጡ ብዙ ካህናት እንዳሉ ታውቃላችሁ። ቶሮስ ዴ ላ ቪጋን ለማስኬድ በዚያ መንገድ ወይም በሌላ መንገድ። ቶርዴሲላስ (ቫላዶሊድ)፣ 1969 የላ ቪጋ የበሬ ሩጫ። ኢቢሲ በ1870ኛው እና በ80ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ዜናው ስለ ወንድማማችነት በዓላት ቀጠለ፣ ነገር ግን ከXNUMX-XNUMX ባሉት አስርት አመታት ውስጥ የከተማው ምክር ቤት በዓሉን በይበልጥ በተደነገገው እና በተደራጀ መልኩ እስካስተዋወቀበት ጊዜ ድረስ ወቅታዊ እና የተደራጀ አሰራርን የሚያሳይ ማስረጃ ማግኘት አልተቻለም። የተደራጀ መንገድ. ባለሙያ. ኤሉቴሪዮ ፈርናንዴዝ ቶሬስ እ.ኤ.አ. ከድሆች እይታ እስከ ዱኤሮ ወንዝ ድረስ ከሚሄደው ቁልቁለት ተወርውሮ ከመሄድ ይልቅ ወደ ሜዳ ሜዳ እንዲወጋ ከሚወጣው ቶሮ ዴ ላ ቬጋ የበለጠ። ነቀፌታ እና ክልከላዎች በ1980 የቱሪስት ፌስቲቫል እና በ1999 የበሬ ፍልሚያ ትእይንት ተብሎ ቢታወጅም የቶሮ ዴ ላ ቬጋ ውድድር በሬዎች በደረሰው አሰቃቂ ሞት ምክንያት በታሪኩ ብዙ ውዝግቦች፣ እገዳዎች እና ትችቶች ደርሰዋል። ሜዳ ላይ ሰፈሩ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, በክስተቱ ላይ ድምፃቸውን ያሰሙ በርካታ የአዕምሮ መርሆዎች ነበሩ. “በሬውን በብቸኛ ዛፍ አጠገብ፣ በአቧራማ መንገድ ላይ፣ ጭስ ሲተነፍስ፣ ደም፣ ጩኸት ሲተነፍስ፣ ሰማዕት ሆኖ ማየት ያስጠላ እና የማይረሳ ነው። ስቃዩ መሳለቂያ ነው። በዝረራ የተበሳጨው፣ የበለጠ አረመኔነት ያለው ነው። ስለ ቶሮ ዴ ላ ቬጋ በጣም ጸረ-በሬ መዋጋት ከሆኑት የስፔን ደራሲዎች አንዱ የሆነው ዩጂኒዮ ኖኤል “ሰደበው” ሲል ጽፏል። እ.ኤ.አ. በ 1908 የወጣው ንጉሣዊ ትእዛዝ “በብዙ አከባቢዎች የበሬ ፍልሚያ ወይም በሬ ወለደ ጦርነቶችን በጎዳናዎች እና በሕዝብ አደባባዮች የማደራጀት ሥር የሰደዱ ልማዶች በመነፅር የሚፈለጉትን ግለሰባዊ እድሎች ለማስወገድ አስፈላጊውን ጥንቃቄ ሳያደርጉ” ለመዋጋት ጠይቋል። የእነዚህ ክብረ በዓላት ታላቅ ተወዳጅነት ከግምት ውስጥ በማስገባት በገጠሩ ዓለም ውስጥ ተደብቀው የቆዩትን እነዚህን ወጎች ለመከልከል የደፈሩት የከተማው ምክር ቤቶች በጣም ጥቂት ናቸው። ቶሮ ዴ ላ ቬጋ በሴፕቴምበር 1954 NO-DO' የዜና ፕሮግራሙን በከፊል በቶርዴሲላስ ካምፖች ውስጥ ያለውን የእንስሳት ጦር ሲያሳዩ ወደ ብሄራዊ ትኩረት ወደ መሃል ተዛወረ። የእነዚህ ምስሎች መስፋፋት እና እንስሳትን ለማደን የተሳተፉት የጂፕ፣ ትራክተሮች፣ ተሳቢዎች እና የሞተር ተሽከርካሪዎች መብዛት ቡድኖችን እና ግለሰቦችን በማጣመር ፓርቲውን እንዲከለክል አድርጓል። ተዛማጅ የዜና መስፈርት የለም መንግስት በቶርዴሲላስ 'ቶሮ ዴ ላ ቬጋ'ን እንዲያቆም የዐቃቤ ህግ ፅህፈት ቤትን ጠይቋል JMA እንስሳት እና ሚዲያዎች በሚኒስትር ካርሎስ አርኮስ y Cuadra ድጋፍ በቶርዴሲላስ የሚደረገውን ክስተት ለማቆም ዘመቻ ጀመሩ። ባለሥልጣናቱ ጫና ፈጥረውበታል, ነገር ግን የማዘጋጃ ቤቱ ተቃውሞ pyrrhic ድል አግኝቷል. እ.ኤ.አ. በ 1966 ትርኢቱን ላለማቋረጥ ምትክ ፍራንሲስኮ ፍራንኮ በሜዳ ላይ የበሬ መዋጋትን ከልክሏል ፣ እንቅስቃሴውን ያለ ትንኮሳ ወደ አንድ ዓይነት እስራት ገድቧል።
