በያዝድ የሚኖር ኢራናዊ ጓደኛዬ ከአራት አመት በፊት እንዲህ ብሎኛል፡- “በኢራን ውስጥ ያለው አብዮት ሴትነት ይሆናል ወይም አይሆንም” እና ሴቶቹ የነገሩኝን በአንድ መጣጥፍ ሰበሰብኩ። ለምሳሌ አገርን ሳይኖር እንዴት ሊረዳ ይችላል ብለው ጠየቁ እና በትልልቅ ከተሞች ሰፈር (አንዳንዶቹ ታስረዋል) የሴቶችን ተግባር አጉልተው አሳይተዋል። የኢራናውያን ሴቶች የማህበረሰቡ እና የቤተሰቡ ዋና ዘንግ እንደነበሩ ያውቁ ነበር፣ ነገር ግን ህብረተሰቡ ካልተቀየረ፣ ምንም ማድረግ አልተቻለም። አክቲቪስቶቹ በመንግስት እና በአስተዳደር ውስጥ በኮታ ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ተሳትፎ እንዲያደርጉ ጠይቀዋል። “እኛን ሴቶች ስለሚፈሩ” በሺራዝ “ለምን ቶሎ እስር ቤት እንዳስቀመጡአቸው ታውቃለህ?” አለችኝ። አሁን ባለው የማህበራዊ፣ፖለቲካዊ እና ጽንፈኛ የኢኮኖሚ ቀውሶች (የበላይ መሪም ሊሞቱ ነው) ማንኛውም ለውጥ የሴቶችን ሁኔታ መሻሻል እና የሁሉም መብትና ነፃነት እድገት ሊሆን ይችላል።
ስለ ኢራናውያን 1935ኛው እና 1967ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስለ ሁከትና ብጥብጥ ለማወቅ ሁለት ጸሃፊዎችን እንመልከት። በአገሪቱ ውስጥ የመጀመሪያው ክብር በጣም አስደናቂ ነው-ጸሐፊው እና የፊልም ባለሙያው ፎርፍ ፋሮዛድ (XNUMX-XNUMX) ሙሉ ሥራዎቹ በ‹ዘላለም ምሽት› ውስጥ ሊነበቡ ይችላሉ ፣ በናዛኒን አርማንያን (ጋሎ ኔሮ) ትርጉም። የክፍለ ዘመኑ ታላላቅ ገጣሚዎች አንዷ ነች። ረጅም ዘመን የኖረዉ በሻህ ሬዛ ፓህላቪ አገዛዝ ስር ሲሆን አገዛዙ ተራማጅ እና የማርክሲስት ምሁራንን ሲያሳድድ እና ሲያስገድል። ማንበብ ከዘመናዊው የግጥም ግጥሚያዎች አንዱ ነው። ቁጥሩ ካፌ የሌለው የኢራን ከተማ የለም። ህይወቱ እና ስራው በባህላዊ እና በፆታዊ ግንኙነት የተከለከሉትን በመወከል የተመሰረተውን ይዋጋል እና በቀጥታ የቤተሰብ እና ማህበራዊ ደንቦችን ይጥላል. በዓለም ላይ በጣም ስኬታማ የግጥም ወግ ባላት አገር ውስጥ የዘመናዊ የፋርስ ሥነ ጽሑፍ ማዕከልን ይወክላል።
ማርያም ማጂዲ ኢቢሲ
ፎርፍ ፋሮጃድ አዲስ ከፓርቪዝ ሻፑር ኤቢሲ ጋር አገባ
ለራስዎ ይወስኑ
ህይወቷ ቀላል አልነበረም ምክንያቱም አንዲት ሴት እራሷን ራሷን ለመወሰን እና የፈጠራ ችሎታዋን ለመከላከል ስትሞክር እና በእነዚያ አመታትም ያነሰ ቢሆን ቀላል አይደለም. በ 16 ዓመቷ, አባቷ ታዋቂ አንባቢ እና የማይታመን ወታደር ቢሆንም, የሩቅ ዘመድ እና ባለቅኔ ገጣሚ ፓርቪዝ ሻፑርን አገባች. ይህ በእንዲህ እንዳለ የባለቤቷ ጓደኛ እና አርታኢ ከሆነችው ናስር ክሆዳያር ጋር ያለውን ግንኙነት ትቀጥላለች፣የወሲብ ግንኙነቷን በመጀመሪያ የግጥም ስብስብዋ 'Cautiva' ውስጥ ከመዘገበችው። በነጻነት የቅርብ ቅዠቶችን በመዘመር እና ሴቶችን ወደ ግጥም ርዕሰ ጉዳዮች በመቀየር በሀገሪቱ ውስጥ አቅኚ (ወይም የመጀመሪያዋ) ነች። ከአሁን በኋላ በራሱ የተጠራውን ፍላጎት መደበቅ ወይም ረቂቅ ማድረግ እና አካላት ሁል ጊዜ በሚጮሁበት ቅንነት እና አጣዳፊነት እንደገና ማባዛት አስፈላጊ አይደለም ። የእሱ ጥቅሶች በባህላዊ ግጥሞች ላይ ይሳሉ, ነገር ግን በቀላል ቋንቋ ኃይለኛ ማስፈራራትን ያቀርባሉ. የእሱ ያልተለመደ የቁም ሥዕሎች ህጎቹን ይጥሳሉ እና ከትናንት አመት ጀምሮ ከተመደቡት ጥብቅ ኮዶች እራሳቸውን ነጻ ያደርጋሉ። 'ሌላ ልደት' (1964)፣ በጣም የታወቀው መጽሐፏ፣ ነፃነትን ያሸነፈች ሴት መወለድን ይዘምራል።
ከአምስት ዓመት ጋብቻ በኋላ በቴህራን ውስጥ 4 በመቶ የሚሆኑት ሴቶች ብቻ ሲፈጽሙ ተፋታች። እሱ "ቴህራን በምስሎች" በተሰኘው መጽሔት ውስጥ በመተባበር "በምስሉ ግጥሞች" ውስጥ ማሰልጠን ይጀምራል. ወዲያውኑ በኢራን ውስጥ የመጀመሪያው ገለልተኛ የምርት ኩባንያ ባለቤት የሆነውን ዳይሬክተር ኢብራሂም ጎለስታን አገኘ። በቬኒስ ፌስቲቫል የነሐስ ሜዳሊያ ተሸላሚ የሆነውን 'Un fuego' (1961) የተሰኘውን ዘጋቢ ፊልም አብረው ሠርተዋል፣ ለኢራናዊ ደራሲ የተሰጠ የመጀመሪያው ዓለም አቀፍ ሽልማት፣ የአርትዖት ሥራው በገጣሚው ተከናውኗል። እ.ኤ.አ. በ 1963 በታብሪዝ የሚገኘውን የ Babadaghi leprosariumን ሥራ ለሕዝብ ይፋ ለማድረግ የመንግሥት ኮሚሽን 'The House is Black' መርቷል እና በኦበርሃውሰን አጭር ፊልም ፌስቲቫል የመጀመሪያ ሽልማት አግኝቷል። ሻህ በመጀመርያው ቀን በስሜት አለቀሰ። ክሪስ ማርከር ልክ እንደ ኢራን 'ዳቦ የሌለባት ምድር' (ቡኑኤል) እንደሆነ ተናግሯል፣ ለገጣሚዋ በአውቶብስ አደጋ ቀድማ ከሞተች በኋላ። 'ቤቱ ጥቁር ነው' የምሳሌው ግዛት ይሆናል (የፋርስ ባህል ዘይቤዎች በድብቅ ለመተቸት...)። የሥጋ ደዌ በሽታ ኢራናውያንን በሻህ አገዛዝ የሚበላውን ባዶነት እና ቅልጥፍናን ይወክላል። “የዋኖሶችን ነፍስ ለአውሬ አትስጡ” በማለት ለበዓሉ የተጻፈውን ግጥም በድምፅ አሰምቷል።
በጣም የተለየ ጉዳይ 'Marx and the doll' (2017)፣ በማርያም ማድጂዲ (1980)፣ በሚኒስኩላ ተስተካክሎ እና በፓልሚራ ፌይክስ የተተረጎመ ነው። ጎንኩርት ለመጀመሪያ ልቦለድ ሽልማት እና 14 ፈሊጦችን ተተርጉሟል፣ በባዮግራፊያዊ ቁልፍ የወቅቱ አለም የኢራን ግዞት እንቅስቃሴ ዛሬ ፈረንሳይኛ ቀርቧል። እሱም በሦስት ክፍሎች ወይም ልደቶች የተከፈለ ነው (የፎሩጃዛድ መጽሐፍን በመጥቀስ)። ቴህራን ውስጥ የመጀመሪያው; ሁለተኛው በፓሪስ; በስድስት አመት እድሜው ከወላጆቹ ጋር በኮሚኒዝም ግንኙነት ምክንያት ከኢስላሚክ ሪፐብሊክ ሲያመልጡ; እና ሦስተኛው፣ በወጣትነቱ በፈቃደኝነት ሲመለስ። ከማርጃን ሳትራፒ ኮሚኒስት ወላጆች እና ከአውሮጳ በስደት ከተሰደዱት ነገር ግን ከሌላው የህብረተሰብ ክፍል እና ከፊልም ሰሪው ጃፋር ፓናሂ (ይህ አስደናቂ የሆነው 'The White Balloon') ከሚጫወተው ከማርጃን ሳትራፒ አስቂኝ እና ስዕላዊ ልቦለዶች ጋር በደብዳቤ ሊነበብ ይችላል። ልጆች ከዋና ተዋናዮች በላይ. ደህና ፣ በኢራን ውስጥ የሚሰቃየውን ሲኒማ እንዴት ማወቅ እንደሚቻል ፣ ህጻናት ፣ ዋና ተዋናዮቹ ፣ በቀላሉ ከሳንሱር ሲያመልጡ እና ማዲጂዲ አምነዋል ፣ ያንን አመለካከት መምረጥ በፖለቲካ ውስጥ ቦታ ከመያዝ ይቆጠባል።
ማንነት
ልቦለዱ የትውልድ ሀገርን መተው እና በፈረንሳይ እና በፋርስ ቋንቋዎች መካከል የግማሽ መንገድ የማንነት ግንባታን የመሳሰሉ ጭብጦችን ይጠቅሳል። የምዕራፉ አርእስቶች ብቻ ቀድሞውንም ታሪክ ናቸው፡ 'እንዴት ፋርስ መሆን እንደሚቻል'። 'አልናገርም።' 'አልጫወትም' 'ጃም ትፈልጋለህ?' 'እሺ እዚህ!' 'ፈረንሳይኛ እንዴት መሆን እንደሚቻል' 'የህይወት ዙር ጉዞ' "የአባትን እጆች አንድ ጊዜ ሰርዝ" ማዲጂዲ በሁለቱ ሀገራት መካከል ያለውን የባህል ልዩነት ያውቃል እና ዋና ገፀ ባህሪው በቀልድ መልክ እንዲሰራ ያደርገዋል። ሊያሳካው በሚፈልገው ላይ በመመስረት ሁለቱም ባህሎች ወደሌላው የሚገምቱትን የተዛባ አመለካከት ይቀርባሉ፣ እና እንግዳነት፣ ምሥራቃዊ እና ቅኝ ገዥነት ይጋለጣሉ።
“አስቂኝ በሆነው ትንሿ ዓለም ውስጥ እየተንከራተትኩ ነው፣ ይህም አስደሳች ኩራት ሰጠኝ። የተለየ የመሆን ኩራት። ግን ሁል ጊዜ ያ ችኮላ፣ ያ ሁሉ እንዳልሆንኩ የሚያስታውሰኝ፣ ከጭንብል ጀርባ የምደበቅበት፣ የልቦለድ ግዞተኛ መሆኑን ያስታውሰኛል። “ሁለት ባህሎች መኖራቸው ምንም ችግር የለውም ብለው ያስባሉ። ምን ታውቃለህ?" ሁሉም በጥሩ ቀልድ እና በጥንካሬ የተሞሉ ግጥሞች። እና በሁለቱም ጸሃፊዎች የፋርስ የአትክልት ቦታ እንደ አርማ: የጠፋው ገነት, በረንዳ እና ጋራጅ, እና ከሁሉም በላይ, ድል ማድረግ. ፋሮጃዛድ እንደጻፈው፡ “ወደ ሲሙርግ ጸጥተኛ እና ቀዝቃዛ ህልም ውስጥ እንደገባን/እንደገባን/በገነት ውስጥ እውነትን እንዳገኘን ሁሉም ሰው ያውቃል። በጨለማ ውስጥ ስላለው አስፈሪ ሹክሹክታ አይደለም; ስለ ቀን እና ክፍት መስኮቶች / እና ንጹህ አየር / እና እቃዎች የሚቃጠሉበት ቤት, የማይጠቅሙ ናቸው. / እና እንደገና ለም ከሆነው ምድር ፣ / እና የትውልድ ፣ የዝግመተ ለውጥ እና የኩራት።
ስለ ደራሲው
ፓትሪሺያ ALMARCEGUI